題武英殿聚珍版十韻原文
稽古搜四庫,於今突五車。
開鐫思壽世,積版或充閭。
張帖唐院集,周文梁代餘。
同為制活字,用以印全書。
精越鶡冠體,富過鄴架儲。
機圓省雕氏,功倍謝鈔胥。
聯腋事堪例,埏泥法似疏。
毀銅昔悔彼,刊木此慚予。
既復羨梨棗,還教慎魯魚。
成編示來學,嘉惠志符初。
詩詞問答
問:題武英殿聚珍版十韻的作者是誰?答:乾隆
問:題武英殿聚珍版十韻寫於哪個朝代?答:清代
問:題武英殿聚珍版十韻是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押魚韻 出處:御製詩四集卷二十二
2. 昨歲江南所進之書有鶡冠子即活字版第字型不工且多訛謬耳
參考注釋
稽古
考察古事。《書·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”
四庫
我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
五車
(1).見“ 五車書 ”。
(2).星名。亦稱五潢,屬畢宿,共有五星。《史記·天官書》:“軫南眾星曰天庫樓;庫有五車。” 張守節 正義:“天庫一星,主太白, 秦 也,在五車中。”《晉書·天文志上》:“五車五星,三柱九星,在畢北。五車者,五帝車舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》詩:“你看那雙子正中,五車正中。”
(3).古代統治者使用的五種車子。《南齊書·禮志上》:“五車玉輅為上,金輅次之。”《宋史·輿服志一》:“萬乘一出,五車必載,所以警眾也。”參見“ 五輅 ”。
(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、苹車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》:“五車精卒三十萬,百戰百勝擒單于。”參閱《周禮·春官·車仆》。
壽世
謂造福世人。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十六:“每出入場屋,必召至案前,諄諄以名士壽世相勖。”
充閭
(1).光大門庭。《晉書·賈充傳》:“ 賈充 字 公閭 ……﹝父 逵 ﹞晚始生 充 ,言後當有充閭之慶,故以為名字焉。”
(2).用為賀人生子之詞。 宋 王千秋 《沁園春》詞:“充閭慶有,青氊事業,丹鳳才華。” 金 元好問 《賀威卿徐弟得雄》詩:“利市金錢四座俱,阿卿新喜到充閭。” 明 李東陽 《士常得男迭前韻奉賀》:“慶協充閭事不賒,嘉期先報及時瓜。”
周文
即 周文王 。《後漢書·桓帝紀》:“今京師廝舍,死者相枕,郡縣阡陌,處處有之,甚違 周文 掩胔之義。”《三國志·魏志·管寧傳》:“ 周文 啟龜,以卜良佐。” 晉 張協 《雜詩》之六:“ 王陽 驅九折, 周文 走岑崟。” 唐 孫公輔 《新修夏邑縣城門樓記》:“ 周文 緩而 靈臺 成, 漢文 約而露臺捨。”
活字
通常用金屬、木質或塑膠製作的長方塊,上面有凸起的字母,著墨後印出字來
全書
(1).內容完整,並無殘缺的書。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“但既殘缺,非復全書。” 宋 曾鞏 《<新序>目錄序》:“ 劉向 所集次《新序》三十篇; 隋 唐 之世,尚為全書,今可見者十篇而已。”
(2).指整部書。 清 康熙 《御製<佩文韻府>序》:“於五十年十月全書告成,共一百零六卷,一萬八千餘頁。”
(3).由許多人合編的叢書。如:《四庫全書》。
(4).指一人的全集。如:《曾子全書》。
(5).就某一專題進行全面闡述所編次的書。如:《農政全書》。
鶡冠
(1).以鶡羽為飾之冠。武官之冠。《後漢書·輿服志下》:“武冠,俗謂之大冠,環纓無蕤,以青係為緄,加雙鶡尾,豎左右,為鶡冠雲。五官、左右虎賁、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鶡冠,紗縠單衣。” 唐 柳宗元 《送邠寧獨孤書記赴辟命序》:“﹝ 楊朝晟 ﹞沉斷壯勇,專志武力,出麾下,取主公之節鉞而代之位,鶡冠者仰而榮之。”集注引 孫汝聽 曰:“鶡冠,武士之冠也。” 清 錢謙益 《中秋日得鳳督馬公書來報剿寇師期喜而有作》詩:“鶡冠將軍來打門,尺書遠自中都至。”
(2).隱士之冠。《文選·劉孝標〈辯命論〉》:“至於鶡冠瓮牖,必以懸天有期。” 李善 註:“《七略》 鶡冠子 者,蓋 楚 人也,常居深山,以鶡為冠,故曰鶡冠。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》詩:“佳辰強飲食猶寒,隱几蕭條戴鶡冠。” 仇兆鰲 註:“ 趙 註:鶡冠,隱者之冠。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷五:“渾忘憔悴無顏色,翻笑他人戴鶡冠。”
鄴架
唐 韓愈 《送諸葛覺往隨州讀書》詩:“ 鄴侯 家多書,插架三萬軸。” 鄴侯 ,即 李泌 。後因以“鄴架”比喻藏書處。 清 趙翼 《哭汪文端師》詩:“ 鄴 架籤論萬, 曹 倉卷累千。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八:“欲集全 宋 詞,則亦不過壯觀 鄴 架,於本源無涉,亦可不必。”
鈔胥
(1).專事謄寫的胥吏、書手。 清 姚鼐 《孫淵如觀察萬卷歸裝圖》詩:“自興雕板易鈔胥,市冊雖多亂魯魚。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷中:“於 吳 下庽廬校讀一過,付鈔胥寫之。” 梁啓超 《瓜分危言》第一章第四節:“畫諾坐嘯,職如鈔胥。” 魯迅 《漢文學史綱要》第十篇:“至若年代懸隔,章句割裂,則當是後世妄人所增與鈔胥所脫雲。”
(2).譏笑抄襲陳言,不能自出新意的人。 清 曹寅 《白杜鵑意謂聲似鷓鴣》詩之一:“窗外催歸第幾聲,鈔胥詩已徧 蕪城 。”
刊木
砍伐樹木。《書·禹貢》:“ 禹 敷土,隨山刊木,奠高山大川。” 孔穎達 疏:“隨行山林,斬木通道。” 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》:“敷績 壼 冀 始,刊木至 江 汜。” 南朝 梁 沉約 《上<宋書>表》:“臣聞 大禹 刊木,事炳《虞書》。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌應制》詩:“宗禋仰神理,刊木望川途。”
梨棗
古代印書的木刻板,多用梨木或棗木刻成,所以稱雕版印刷的版為梨棗
付之梨棗
魯魚
“魯”“魚”兩字相混。指抄寫刊印中的文字訛誤。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“高樓紅粉,仍定魯魚之文;辟惡生香,聊防 羽陵 之蠧。” 宋 楊億 《受詔修書述懷感事》詩:“望氣成龍虎,披文辯魯魚。” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·唐開成石刻十二經》:“原刻殘闕,為後人修改補輟,以至魯魚莫辨。”參見“ 魯魚亥豕 ”。
來學
(1).前來就學。《禮記·曲禮上》:“禮聞來學,不聞往教。” 孔穎達 疏:“禮聞來學者,凡學之法,當就其師處,北面伏膺;不聞往教者,不可以屈師親來。” 宋 陳師道 《昌樂縣君劉氏墓銘》:“夫人一子 衍 也來學,故其葬不以銘屬人。”
(2).後來的學者。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“所以繼往聖,開來學,其功反有賢於 堯 舜 者。” 明 宋濂 《<日損齋筆記>序》:“疏通其晦塞者,其為來學寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎!” 嚴復 《譯<天演論>自序》:“夫如是,則雖有故訓疏義之勤,而於古人詔示來學之旨,愈益晦矣。”
嘉惠
敬辭,稱別人所給予的恩惠
致君之嘉惠,是寡君既受貺也。——《左傳·昭公七年》
承蒙嘉惠,不勝感激