和使君閔雨

作者:周行己 朝代:宋代

和使君閔雨原文

布穀催耕候已深,驕陽未肯化為霖。

一年鈴閣傳齋禁,三月花時負賞心。

空谷靈湫能奮響,叢祠古木已成陰。

侏儒飽死渾無計,屬耳頹牆聽雨音。

詩詞問答

問:和使君閔雨的作者是誰?答:周行己
問:和使君閔雨寫於哪個朝代?答:宋代
問:和使君閔雨是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押侵韻

2. 自註:時取九華龍水,又禱西祠。

參考注釋

布穀

杜鵑(鳥名)

驕陽

酷烈的陽光

頭頂驕陽

鈴閣

亦作“ 鈴閤 ”。指翰林院以及將帥或州郡長官辦事的地方。 晉 乾寶 《搜神記》卷七:“今狂花生枯木,又在鈴閣之間,言威儀之富,榮華之盛,皆如狂花之發,不可久也。”《晉書·羊祜傳》:“﹝ 羊祜 ﹞在軍常輕裘緩帶,身不披甲,鈴閤之下,侍衛者不過十數人。” 唐 韓翃 《寄裴鄆州》詩:“官樹陰陰鈴閣暮,州人轉憶白頭翁。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料二·勞文毅公善居危城》:“﹝ 文毅公 ﹞遂入城蒞總督任,終日閉鈴閣,以示無事。”

齋禁

齋戒中的禁忌。《後漢書·彭寵傳》:“蒼頭 子密 等三人因 寵 臥寐,共縛牀,告外吏云:‘大王齋禁,皆使吏休。’”《晉書·潘尼傳》:“於是牲饋之事既終,享獻之禮已畢,釋玄衣,御春服,弛齋禁,反故式。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“按 張文昌 《僧寺宿齋詩》云:‘晚到 金光門 外寺,寺中新竹隔簾多。齋官禁與僧相見,院院開門不得遇。’乃知 唐 齋禁之嚴如此。”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

花時

(1).百花盛開的時節。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》詩:“自喜遂生理,花時甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》詩:“晴日暖風生麥氣,緑陰幽草勝花時。” 明 袁宏道 《除夕觀諸公飲》詩:“角杯窮酒事,分帖記花時。”

(2).開花的時期。 清 俞樾 《茶香室續鈔·娑羅樹》:“觀諸書所載娑羅樹,不獨此山有之,然其生特異凡木,樹數百枝,枝十餘頭,頭六七葉,惜未見其花時也。” 郭沫若 《天地玄黃·消夏二則》:“我喜歡的 廣東 木蓮,兩大株,對稱地種在正院前面的院子裡,可惜花時已經過了。”

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“含情尚勞愛,如何離賞心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》:“必期快作賞心事,卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“蓋余此次來 滬 ,所見所聞,無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩:“賞心不期侈,澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩:“賞心不待花如雪,好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇:“若為賞心而作,則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。” 孔穎達 疏:“賢者隱居,必當潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩:“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩:“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬。”

靈湫

深潭,大水池。古時以為大池中往往多靈物,故稱。 唐 王度 《古鏡記》:“此靈湫耳,村閭每八節祭之,以祈福祐。” 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺大師碑銘》:“恠石古松,棲蟄龜鶴,靈湫邃壑,隱見龍雷。” 宋 曾鞏 《喜雨》詩:“更喜風雷生北極,頓驅雲雨出靈湫。”

叢祠

鄉野林間的神祠

又間令吳廣之次所旁叢祠中。——《史記·陳涉世家》

侏儒

(1) 身材異常矮小的人;矮子

(2) 形容個子矮小

奉化應方伯,在京與試,成績很優;因為貌頗侏儒,未能列選。—— 阿英《明朝的笑話》

(3) 借指未成年人

(4) 指樑上短柱

屬耳

(1).以耳觸物。常謂竊聽。《詩·小雅·小弁》:“君子無易由言,耳屬於垣。” 鄭玄 箋:“王無輕用讒人之言,人將有屬耳於壁而聽之者。”《資治通鑑·後唐明宗天成元年》:“宰相又於便殿論之,後屬耳於屏風后。”參見“ 屬垣有耳 ”。

(2).注意傾聽。《東觀漢記·馬援傳》:“﹝ 援 ﹞嫺進對,尤善述前事……皇太子、諸王聞者,莫不屬耳忘倦。” 晉 張華 《答何劭》詩之一:“屬耳聽鸎鳴,流目翫儵魚。” 宋 岳珂 《桯史·鄭廣文武詩》:“ 廣 矍然起於坐,曰:‘ 鄭廣 麤人,欲有拙詩白之諸官,可乎?’眾屬耳。乃長吟。”

頹牆

倒塌的牆垣。 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“空山寒白骨,落日照頽墻。”

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