芳茂山亭次邵符台

作者:白悅 朝代:明代

芳茂山亭次邵符台原文

萬里罡風拂地寒,低回松壑翠交盤。

龍騰淵井還祠廟,人在高台1*1獨倚闌。

石榻寂寥雲夢冷,天花零落梵鍾殘。

海東直見扶桑景,望里橫煙帶玉巒。

詩詞問答

問:芳茂山亭次邵符台的作者是誰?答:白悅
問:芳茂山亭次邵符台寫於哪個朝代?答:明代
問:芳茂山亭次邵符台是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:古今圖書集成

參考注釋

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

罡風

道家稱天空極高處的風,現在有時用來指強烈的風

罡風誤送到蓬萊,昔種琪花今已開。—— 宋· 劉克莊《夢館宿》

地寒

指人的出身微賤,地位低下。《太平御覽》卷四四四引《郭子》:“ 王渾 妻 鍾 有女甚賢明,令 武子 為妹擇佳婿……母曰:‘此才足以拔萃,然地寒,非長年,不足展其才用。’” 宋 陸游 《長信宮詞》:“地寒祚薄兮,自貽不祥。” 宋 孔平仲 《續世說·讎隙》:“ 李揆 秉政, 苗晉卿 薦 元載 。 揆 自恃門望,以 載 地寒,意甚輕之。”

低回

(1) 也作“低徊”

(2) 徘徊;流連

人們在堤邊低回,欣賞著澄江如練的水色

低佪夷猶,宿 * 兮。——《楚辭·九章·抽思》

(3) 迴旋起伏

拂水低回舞袖翻。——杜甫《樂遊園歌》

(4) 紆迴曲折

大道低回。——《漢書·揚雄傳》

松壑

生有松樹的山谷。 唐 牟融 《題徐俞山居》詩:“嵐鎖巖扉清晝暝,雲歸松壑翠陰寒。”

交盤

(1).謂前任卸職時把帳目、公物、文書等清點明白,移交給後任。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“且説 金滿 自六月初一日交盤,上庫接管,就把五兩銀子謝了 劉雲 。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“﹝ 遐叔 ﹞然後與 韋皋 相見。敘過寒溫,送過敕印,把大小軍政一一交盤明白。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“節流之法,不必廣其術也,惟在覈州縣之交盤而已。”

(2).泛指清點交接。《二刻拍案驚奇》卷十九:“只見一個 * 老蒼頭,奉著主人 莫翁 之命,特來交盤牛畜與他。”

(3).交叉彎曲。 馮驥才 《跨過高度》:“總理站在離我十幾米遠的地方,交盤手臂,以一種沉靜又莊重的神態看我跳高。”

龍騰

(1).龍飛騰。《禮記·曲禮上》“前朱鳥而後玄武,左青龍而右 * ” 孔穎達 疏引 南朝 梁 何胤 曰:“如鳥之翔,如蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。”

(2).如龍飛騰。《淮南子·兵略訓》:“鸞舉麟振,鳳飛龍騰,發如秋風,疾如駭龍。”

(3).喻帝王興起。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“會 漢祖 龍騰 豐 沛 ,奮迅 宛 葉 。” 晉 左思 《吳都賦》:“擁之者龍騰,據之者虎視。”

(4).喻筆勢遒勁。 唐 王維 《為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表》:“龍騰金榜,鳳轉銀鉤。” 宋 蘇軾 《孫莘老求墨妙亭》詩:“《蘭亭》繭紙入 昭陵 ,世間遺跡猶龍騰。”

祠廟

祠堂

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”

倚闌

見“ 倚欄 ”。

石榻

狹長而矮的石床。 漢 劉向 《列仙傳·修羊公》:“ 修羊公 者, 魏 人也。在 華陰山 上石室中,有懸石榻,臥其上,石盡穿陷。” 隋 江總 《玄圃石室銘》:“僊巖石榻,僊宇石牆。” 唐 戴叔倫 《寄贈翠岩奉上人》詩:“掛衲雲林淨,翻經石榻涼。” 明 徐渭 《贈呂正賓長篇》:“ 天姥 中峯翠色微,石榻斜支讀書處。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

雲夢

亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大, 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣,把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》:“正南曰 荊州 ,其山鎮曰 衡山 ,其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註:“ 衡山 在 湘 南, 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》:“ 淮陰 總 漢 兵, 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ,空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩:“去雁遠衝 雲夢 雪,離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“你看浩浩 洞庭 ,蒼蒼 雲夢 ,控西南之險,當 江 漢 之衝。”

(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》:“一朝 雲夢 圍兵至,胸陷鋒鋩腦塗地。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

梵鍾

佛寺中的大鐘。 唐太宗 《謁并州大興國寺》詩:“梵鐘交二響,法日轉雙輪。” 清 吳翷 《金陵》詩:“回首 景陽 遺簴失,但餘百八梵鐘聲。” 清 納蘭性德 《浣紗溪·小兀喇》詞:“猶記當年軍壘跡,不知何處梵鐘聲。莫將興廢話分明。”

海東

指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

玉巒

指 崑崙山 。泛指仙山。《楚辭·王逸<九思·守志>》:“陟 玉巒 兮逍遙,覽高岡兮嶢嶢。”原註:“ 玉巒 , 崑崙山 也。” 晉 張華 《遊仙》詩之三:“乘雲去中夏,隨風濟 江 湘 。亹亹陟高陵,遂升玉巒陽。” 唐 杜顗 《集賢院山池賦》:“邈矣幽興,颯然清暑,乃登玉巒撫金渚。”

詩詞推薦

芳茂山亭次邵符台原文_芳茂山亭次邵符台的賞析_古詩文