川上雜詠·其一

川上雜詠·其一原文

岩阿黃虞氏，獨志惟田園。

日出復日入，不知城市喧。

去草培嘉禾，兩者不並存。

汲隧甘自掘，抱膝聽禽言。

詩詞問答

問：川上雜詠·其一的作者是誰？答：李偉
問：川上雜詠·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：李偉的名句有哪些？答：李偉名句大全

注釋

1. 押元韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

岩阿

山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》：“山崗有餘映，巖阿增重陰。”《文選·潘岳＜河陽縣作＞詩之二》：“川氣冒山嶺，驚湍激巖阿。” 呂良 註：“巖阿，山曲也。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩：“巖阿誰可訪，興盡復空還。” 清 許承欽 《石竺山》詩：“坐想洪荒初，神 禹 未開鑿，汎濫沒巖阿，雲巢棲海若。”

黃虞

黃帝 、 虞舜 的合稱。 晉 陶潛 《贈羊長史》詩：“愚生三季後，慨然念 黃 虞 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“若夫君子擬人必於其倫，而 崔瑗 之誄 李公 ，比行於 黃 虞 ； 向秀 之賦 嵇生 ，方罪於 李斯 。” 清 顧炎武 《河上作》詩：“ 黃 虞 日已遠，奰怒尋干戈。” 顧餘 《詠古》：“符命紛紛豈自誣，假皇家世憶 黃 虞 。”

獨志

獨特的志向。《莊子·天地》：“大聖之治天下也，搖盪民心，使之成教易俗，舉滅其賊心而皆進其獨志，若性之自為，而民不知其所由然。” 宋 葉適 《陳同甫抱膝齋》詩之二：“匹夫負獨志，經史考離合。”

田園

(1) 田地與園圃

(2) 農村;鄉下

(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法

田園詩

田園文學

日出

指太陽初升出地平線或最初看到的太陽的出現

日入

太陽落下去。《穀梁傳·莊公七年》：“日入至於星出，謂之昔。” 漢 王充 《論衡·說日》：“平旦，日入光銷，故視大也。” 明 高啟 《送示上人序》：“每登西麓，聚落葉藉坐，探韻賦詩，抵日入鳥歸乃去。”

不知

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

嘉禾

(1).生長奇異的禾，古人以之為吉祥的徵兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“ 唐叔 得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命 唐叔 ，歸 周公 於東，作《歸禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 傳：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑內得異禾也……禾各生一壟而合為一穗。異畝同穎，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔穎達 疏：“此以善禾為書之篇名，後世同穎之禾遂名為‘嘉禾’，由此也。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“嘉禾生於禾中，與禾中異穗，謂之嘉禾。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。”《清史稿·禮志二》：“ 雍正 二年，耤田產嘉禾，一莖三四穗，越二年，乃至九穗。” 續範亭 《南泥灣今昔》詩：“黍麻麥穀新插稻，青菜洋芋雜嘉禾。”

(2).勳章的一種。 民國 初所定，中鏤嘉禾，分九等，後廢止。 李大釗 《大哀篇》：“共和後，又有所謂建國之勛者矣。其今日一榜，明日一榜，得勛位、嘉禾、上將、中將者，要以武人為多，而尤以都督為橫，以其坐擁重兵，有恃無恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”

兩者

指兩個事、物。

例句：

明星和動物園裡的動物有著很多相似之處，兩者總是被人圍觀。

不並

謂生不同時。竝，“ 並 ”的古字。《楚辭·九章·懷沙》：“古固有不竝兮，豈知其何故？” 王逸 註：“並，俱。” 洪興祖 補註：“此言聖賢有不並時而生者。”

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。” 唐 白居易 《邯鄲冬至夜思家》詩：“ 邯鄲 驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。” 宋 文天祥 《樓桑》詩：“天下 臥龍 人，多少空抱膝。” 清 蕭芷厓 《冬日村居》詩之一：“小窗時抱膝，閒撿舊農書。”