粹老召飲滕王閣遂過徐亭泛舟戲呈粹老

作者:彭汝礪 朝代:宋代

原文

溪山高下綠參差,終日清風慰所思。

何不並攜安石妓,卻須一過習家池。

桐孫轉影隨朱檻,蓮子吹香入酒卮。

曉色江湖秋更好,微雲恰值雨來時。

詩詞問答

問:《粹老召飲滕王閣遂過徐亭泛舟戲呈粹老》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

所思

(1).所思慕的人;所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》:“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“幽蘅發空曲,芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》:“欲采寄所思,不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:“音樂者在有所思有所感的時候,他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來!”

不並

謂生不同時。竝,“ 並 ”的古字。《楚辭·九章·懷沙》:“古固有不竝兮,豈知其何故?” 王逸 註:“並,俱。” 洪興祖 補註:“此言聖賢有不並時而生者。”

習家池

古蹟名。一名 高陽池 。在 湖北 襄陽 峴山 南。《晉書·山簡傳》:“ 簡 鎮 襄陽 ,諸 習氏 荊 土豪族,有佳園池, 簡 每出遊嬉,多之池上,置酒輒醉,名之曰 高陽池 。”後多借指園池名勝。 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之一:“非尋 戴安道 ,似向 習家池 。” 清 趙翼 《西湖詠古》:“不是行都集冠蓋,此湖也只 習家池 。”亦省作“ 習池 ”。 唐 杜甫 《初冬》詩:“日有 習池 醉,愁來《梁甫吟》。” 宋 曾鞏 《高郵逢人約襄陽之游》詩:“未把迂疎笑 山簡 ,更須同上 習池 游。”或省作“習家”。 唐 李商隱 《病中聞河東公樂營置酒口占》:“興欲傾燕館,歡終到 習 家。”

桐孫

(1).桐樹新生的小枝。 北周 庾信 《詠樹》:“楓子留為式,桐孫待作琴。” 唐 周賀 《贈神遘上人》詩:“草履 * 山意存,坐看庭木長桐孫。”後以“桐孫”稱美他人子孫。參見“ 孫枝 ”。

(2).指琴。 宋 蘇軾 《次韻和王鞏》:“知音必無人,壞壁掛桐孫。” 宋 陸游 《雜題》詩之二:“山家貧甚亦支撐,時撫桐孫一再行。”

朱檻

紅色欄桿。《西京雜記》卷四:“方騰驤而鳴舞,憑朱檻而為歡。” 唐 白居易 《百花亭》詩:“朱檻在空虛,涼風八月初。” 明 孫仁孺 《東郭記·媒妁之言》:“我傷心慘澹,竟自許問咱朱檻。”

蓮子

蓮的乳白色子實,扁橢圓表,具滋補營養作用

酒卮

亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“玉節調笙管,金船代酒巵。”《北史·魏濮陽王順傳》:“以銀酒卮容二升許,懸於百步外,命善射者十餘人共射,中者即以賜之。” 宋 王安石 《思王逢原》詩之二:“ 廬山 南墮當書案, 湓水 東來入酒巵。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一:“自剔銀燈照酒卮,旗亭風月惹相思。”

曉色

拂曉時的天色;晨曦。 唐 虞世南 《和鑾輿頓戲下》:“銀書含曉色,金輅轉晨飇。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“曉色雲開,春隨人意,驟雨才過還晴。” 清 黃鷟來 《秋曉行阧山》詩:“曉色破蒼煙,青山入雲際。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“凝凝的細露,淡淡的曉色,長林豐草間偶然一陣一陣清風。”

標籤:滕王閣

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