廬山雜興·其二

作者:釋道潛 朝代:宋代

廬山雜興·其二原文

隔崖垂蔓蔚蒼蒼,隱見莓苔舊石床。

定有飛仙集其下,月明時復度笙篁。

詩詞問答

問:廬山雜興·其二的作者是誰?答:釋道潛
問:廬山雜興·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:廬山雜興·其二是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押陽韻

參考注釋

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

隱見

(1).或隱或現。 南朝 梁簡文帝 《詠梔子花》:“日斜光隱見,風還影合離。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“江光隱見黿鼉窟,石勢參差烏鵲橋。” 清 邵長蘅 《游孤山記》:“西行過 陸宣公祠 ,左右有居人數十家,燈火隱見林薄。”

(2).隱退或出仕。 金 王若虛 《揚子法言微旨序》:“今公於 子云 之書,辨明是正,厥功多矣,至於進退隱見之際,尤為反覆而致意。” 清 唐甄 《潛書·受任》:“士當巷居,隱見惟己,人不得致也。出而乾主,任之猶輕,言之猶淺,去留亦惟己,人不得泥也。”

莓苔

青苔。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“踐莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩:“松下莓苔石,何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩:“一徑莓苔寒瑟瑟,千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到(四)》:“正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。”

石床

(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風,婉然周正。” 北魏 酈道元 《水經注·夷水》:“村人 駱都 少時到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,後有人獻石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費,而況石耶!’即令毀之。” 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白雲晚憶歸岩洞,蒼蘚春應通石床。”

(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鍾乳堂中,采無時,鍾乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也。”

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》:“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山,圓海水正黑,而謂之冥海也,無風而洪波百丈,不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一:“會看飛僊虎頭篋,卻來顛倒拾遺裘。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》:“ 王元美 云:如飛仙遊天,不染塵俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》:“此兒好骨氣,讀書可成名宿,入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“不才時復託懷玄勝,遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩:“ 西江 使船至,時復問京華。”

笙篁

即笙。笙由密集而長短不一的竹管制成,故稱。 唐 孟郊 《長安道》詩:“高閣何人家,笙篁正喧吸。” 唐 李紳 《拜三川守》詩:“改張琴瑟移膠柱,止息笙篁辨魯魚。” 唐 無名氏 《竹枝子曲》:“羅幌塵生,帡幃悄悄,笙篁無緒理。”

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