原文
設從題識辨,求劍刻舟成。
見此唐初跡,謂饒古法誠。
梧桐萋以菶,庭榭窈而清。
仕女游嬉處,亶其寫貌精。
詩詞問答
問:《題煙雲集繪冊·其二·周古言碧梧庭榭》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩四集卷九十
2. 圖中無古言款識
參考注釋
識辨
識別辨認。 柳杞 《好年勝景》四:“對於自己的母親,孩子們有特別尖銳的識辨能力。”
刻舟
“刻舟求劍”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使舉請授官吏部以無出身不許使執雲行成於內可移於官》:“掄瑣瑣之材,則循舊格;刈翹翹之楚,寧守常科?幸當仄席之求,無惑刻舟之執。” 明 徐渭 《自書小像贊一》:“人又安得執斯圖,以刻舟而守株!” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“ 史梧岡 《西青散記》載 雙卿 事甚詳,或疑其寓言,亦刻舟之見。”
古法
(1).舊法;古代刑法律令。《史記·吳王濞列傳》:“今 吳王 前有太子之郄,詐稱病不朝,於古法當誅。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“ 邦昌 在古法當誅,今貸與之生足矣。”
(2).古代法度規範。《漢書·諸侯王表》:“姍笑三代,盪滅古法。” 晉 陶潛 《桃花源》詩:“俎豆猶古法,衣裳無新製。” 唐 戴叔倫 《懷素上人草書歌》:“ 楚 僧 懷素 工草書,古法盡能新有餘。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》:“及三代衰,聖人之製作盡壞,千餘年之間學有存者,亦非古法。”
(3).傳統的法術或方法。 宋 陳師道 《五言賀雨》詩:“引咎青章設,為壇古法修。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗、貓、鼠>》:“ 中國 古時候雖然曾有‘貓鬼’,近來卻很少聽到貓的興妖作怪,似乎古法已經失傳,老實起來了。”如:中藥材應依古法炮製。
梧桐
一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油
左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
仕女
(1) 宮女
(2) 以美女為題材的中國畫。也作“士女”
既畫人物、仕女,也畫山水、花鳥
(3) 舊指貴族官僚家庭的婦女
游嬉
遊玩,嬉戲;遊戲
孩子們在海灘盡情游嬉
寫貌
(1).描繪形象,寫生。 唐 李綽 《尚書故實》:“﹝ 顧況 ﹞嘗求知 新亭 監,人或詰之,謂曰:‘余要寫貌海中山耳。’” 宋 鄧椿 《畫繼》:“ 天寶 中,上忽思 嘉陵江 山水,遂假 吳生 驛遞,令往寫貌。”
(2).指畫像。 唐 白居易 《題舊寫真圖》詩:“我昔三十六,寫貌在丹青。” 宋 郭若虛 《圖畫見聞志》卷二:“ 宋藝 , 蜀郡 人,工寫貌。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·蜀中寫像》:“ 蜀 自炎 漢 至於巨 唐 ,將相理 蜀 ,皆有遺愛,民懷其德,多寫真容。年代既遠,穨損皆盡,惟 唐 杜相國 及聖朝 呂侍郎 二十二處見存,六處有寫貌人名,一十六處失寫貌人姓氏。”