食蔗居

食蔗居原文

幽居深谷中，朴屋兩三架。

東到謂之升，西來謂之下。

而總萃至佳，久名寓食蔗。

秋清風日朗，神契虎頭畫。

何閱久始臨，愁旱過長夏。

詩詞問答

問：食蔗居的作者是誰？答：乾隆
問：食蔗居寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十部　出處：御製詩五集卷一百

參考注釋

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

深谷

幽深的山谷

兩三

幾個。表示少量。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“兄弟兩三人，中子為侍郎。” 唐 皎然 《舟行懷閻士和》詩：“相思一日在孤舟，空見歸雲兩三片。” 元 薩都剌 《秋詞》：“清夜空車出 建章 ，紫衣小隊兩三行。” 老舍 《駱駝祥子》一：“兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。”

總萃

會合聚集。《周書·孝義傳·李棠》：“豈有賓客總萃，而公無事不行？”《隋書·經籍志四》：“辭人才士，總萃京師。” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》序：“予讀詩至 杜子美 ，而知小大之有所總萃焉。”

寓食

寄食。寄居在別人家裡生活。《南史·王鎮惡傳》：“年十三而 苻 氏敗，寓食 澠池 人 李方 家。”《新唐書·李泌傳》：“ 泌 因收其公廨錢，令二人寓食中書舍人署。” 宋 曾鞏 《金華縣君曾氏墓志銘》：“夫死，寓食於 潁 ，以勤儉積日大其家，以誘教不倦成其子。”

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

神契

(1).謂與神靈相合。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厲不猛……知機達要，通含神契。”《文選·陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“灼灼 淮陰 ，靈武冠世，策出無方，思入神契。” 呂向 註：“謀策所出無極，思與神合也。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“為人極清真，緲默見神契。”

(2).猶神交。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“明公養素畜德，進業及時，屢承嘉音，願託神契。” 清 方文 《贈林殿颺》詩：“我雖面未覿，十載有神契。”參見“ 神交 ”。

虎頭

(1).謂頭形似虎，古時以為貴相。《東觀漢記·班超傳》：“相者曰：‘生燕頷虎頭，飛而食肉，此萬里侯相也。’”《南史·陳紀下·宣帝》：“ 張子煦 見而奇之，曰：‘此人虎頭，當大貴也。’” 宋 陸游 《憶昔》詩：“虎頭空有相，麟閣竟無緣。”

(2).一種屋飾。《淮南子·本經訓》“盤紆刻儼” 漢 高誘 註：“刻儼，浮首、虎頭之屬，皆屋飾也。”

(3).頭部畫有虎形的艦隻。 宋 陳師道 《和魏衍三日》之二：“虎頭魚尾不知數，朱旗一點來奔雲。” 任淵 注引 虞世基 《水土記》：“ 梁孝元 作神獸艦，頭畫虎豹，以助軍威。”

(4). 晉 代畫家 顧愷之 字。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩：“何年 顧虎頭 ，滿壁畫 瀛州 。”

長夏

(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》：“春勝長夏。” 王冰 註：“所謂長夏者，六月也。”

(2).指夏日。因其白晝較長，故稱。 唐 沉佺期 《有所思》詩：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閒簾戶深。” 清 劉大櫆 《游百門泉記》：“亭外廊四，周廊之內，老柏十數株蔽日，長夏坐其內不知有暑也。”