原文
庭實方期國士充,知音須辦鐸符鍾。
孔融愛客樽常滿,摩詰思親節又逢。
鳥養任真終自適,彘謀傷性竟誰從。
開門預計無多日,猶起清愁暮靄濃。
詩詞問答
問:《和鄧慎思重九考罷試卷書呈同院諸公》的作者是誰?答:餘干
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押冬韻
2. 張集作辨
參考注釋
庭實
陳列於朝堂的貢獻物品。《儀禮·公食大夫禮》:“庶羞陳於碑內,庭實陳於碑外。”《後漢書·班固傳》:“於是庭實千品,旨酒萬鍾。” 李賢 註:“庭實,貢獻之物也。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》:“又請戶部陳歲之所貢以充庭實,仍以龜為前列,金次之,玉帛又次之,餘為後。”
國士
(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》:“皆曰:國士在,且厚,不可當也。”《戰國策·趙策一》:“ 知伯 以國士遇臣,臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識為國士。”
(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“國士戰且扶人,猶不可及也。今子非國士也,豈能成學又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國士之力,不能自舉其身,非無力也,勢不可也。” 王先謙 集解:“國士,一國勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“改翰林為囯士,謂其學識超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報也。”
知音
(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意
子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》
(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人
(3) 知心朋友
孔融
(153-208)東漢文學家。字文舉,魯國(治今山東曲阜)人。“建安七子”之一。曾任北海相,後任少府,因觸犯曹操,降為太中大夫,被殺。善詩文,辭采富麗,有《薦禰衡疏》、《與曹公論盛孝章書》等名篇。明人輯有《孔少府集》。
常滿
(1).謂永遠圓滿充實。 漢 班固 《 * 通·日月》:“日之為言‘實’也,常滿有節;月之為言‘闕’也,有滿有闕也。”
(2).古杯名。《說郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》:“《十洲記》雲 周穆王 時有杯名曰常滿。”參見“ 常滿盃 ”。
(3).古燈籠名。 南朝 陳後主 《三善殿夕望山燈》詩:“既有常滿照,羞與曉星連。”參見“ 常滿燈 ”。
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善於應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩:“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩:“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書。”
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創始。”
思親
思念父母。亦泛指思念親人。《淮南子·詮言訓》:“故祭祀思親,不求福。” 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”
任真
聽其自然。率真任情,不加修飾。 晉 陶潛 《連雨獨飲》詩:“天豈去此哉!任真無所先。” 逯欽立 校注引《莊子·齊物論》 郭象 註:“任自然而忘是非者,其體中獨任天真而已。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》:“吾兄吾兄 巢 許 倫,一生喜怒長任真。” 宋 阮閱 《增修詩話總龜·飲食》:“ 李太白 陶淵明 則不然,各常為詩曰:我醉欲眠君且去。雖曰任真之言,然亦太無主人之情矣。” 明 袁宏道 《偶成》詩:“ 稽叔 終疑傲, 陶潛 總任真。”
自適
自我舒適
開門
敞開大門地;公開地
開門整黨
開門整風
預計
事先進行估計或推測
無多
沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無多俸,須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩:“亂後還家慶更生,無多日月復成行。”
清愁
淒涼的愁悶情緒。 宋 陸游 《枕上作》詩:“猶有少年風味在, 吳 箋著句寫清愁。” 清 龔自珍 《湘月·壬申夏》詞:“纔見一抹斜陽,半隄香草,頓惹清愁起。” 戴望舒 《煩憂》詩:“說是寂寞的秋的清愁,說是遼遠的海的相思。”
暮靄
黃昏時的雲霞與霧氣
暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》
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