秦省諸君招飲愛山園亭

秦省諸君招飲愛山園亭原文

幽林辟瑤圃，飛閣臨華池。

高賢敞燕會，慰我遠遊思。

情酣眾音翕，日永杯行遲。

鮮飆空中來，坐令炎霧披。

綠竹蔭雕榱，雜樹緣芳畦。

夕照燦雲峰，澄波漾漣漪。

淵魚伏蒲藻，鳴鳥遷棹枝。

歡樂良不極，惜茲光景馳。

慷慨君子心，明明孚令儀。

散聚靡有常，邂逅天之涯。

眷言崇懿德，式彼周行詩。

詩詞問答

問：秦省諸君招飲愛山園亭的作者是誰？答：白悅
問：秦省諸君招飲愛山園亭寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御選明詩卷二十七

參考注釋

幽林

幽深茂密的樹林。 漢 班固 《西都賦》：“其陽則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍田美玉。” 晉 左思 《魏都賦》：“菀以玄武，陪以幽林。” 唐 宋之問 《陸渾山莊》詩：“源水看花入，幽林採藥行。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“其得於陰與柔之美者，則其文如升初日、如清風、如雲、如霞、如煙、如幽林曲澗。”

瑤圃

語本《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”瑤圃，產玉的園圃，指仙境。 晉 陸雲 《九愍·修身》：“樹椒蘭於瑤圃，掩夜光於瓊華。” 唐 皮日休 《揚州看辛夷花》詩：“一枝拂地成瑤圃，數樹參庭是蕊宮。” 元 周巽 《梨花曲》詩：“仙妃下瑤圃，靚粧乘素鸞。”

飛閣

亦作“ 飛閤 ”。1.架空建築的閣道。《三輔黃圖·漢宮》：“帝於 未央宮 營造日廣，以城中為小，乃於宮西跨城池作飛閣，通 建章宮 ，構輦道以上下。”

(2).高閣。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩：“凝霜依玉除，清風飄飛閣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》：“ 高祖 在城內作 光極殿 ，因名 金墉城 門為 光極門 ，又作重樓飛閣，遍城上下，從地望之，有如雲也。” 唐 趙彥昭 《人日侍宴大明宮應制》詩：“平樓半入 南山 霧，飛閤旁臨東墅村。”

華池

(1).神話傳說中的池名。在 崑崙山 上。 漢 王充 《論衡·談天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 華池 ，世所共聞， 張騫 親行無其實。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 華池 之泉。” 呂向 註：“玄玉、 華池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，飲也。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》：“尺宅按來平， 華池 漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“雞鶩滿堂壇兮，鼃黽游乎華池。” 王逸 註：“華池，芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩：“禁外終宴晚，華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養生經》：“口為華池。”《黃庭外景經·下部經》：“沐浴華池生靈根。” 務成子 註：“華池，玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“但行之數日間，舌下筋微急痛，當以漸馴致，若舌尖果能及懸癰，則致華池之水，莫捷於此也。”《西遊記》第十九回：“周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。”

高賢

(1).以之為高尚、賢良。《戰國策·趙策一》：“天下卿相人臣乃至布衣之士，莫不高賢大王行義。”

(2).高尚賢良。《呂氏春秋·審分》：“譽以高賢，而充以卑下；贊以潔白，而隨以污德。”

(3).指高尚賢良的人。《漢書·禮樂志》：“大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。” 唐 陳子昂 《上薛令文章啟》：“然則文章薄伎，固棄於高賢；刀筆小能，不容於先達。”《花月痕》第十四回：“丈夫垂名動萬年，記憶細故非高賢。”

燕會

(1).指皇帝退朝閒居時會見臣子。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀三》：“初， 安 朝，上使作《離騷賦》，旦受詔，食時畢。上每與燕會，昬暮乃罷。”

(2).宴飲會聚。《三國志·魏志·邴原傳》“ 太祖 征 吳 ， 原 從行，卒” 裴松之 注引《邴原別傳》：“太子燕會，眾賓百數十人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·王稹不飲》：“ 嚴州 觀察判官 王稹 ，京東人，每與人燕會，酒不濡脣。” 郭沫若 《歸去來·浪花十日》：“ 豈明 此時小寓 江戶 ， 江戶 文士禮遇甚殷，報上時有燕會招待之記事。”

(3).親昵相會。 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃九郎》：“ 九郎 曰：‘本不忍禍君，故疎之；既不蒙見諒，請勿悔焉。’由是燕會無虛夕。”

游思

謂不專一的心思。 明 高攀龍 《高子遺書·三時記》：“工夫不密，內有游思，則主不一；外有惰行，則儀不飭，非敬也。”

日永

(1).指夏至。夏至這一天白晝最長，故云。《書·堯典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 傳：“永，長也，謂夏至之日。”

(2).指夏天白晝長。《藝文類聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩》：“融風拂晨霄，陽精一何冏。閒宇靜無娛，端坐愁日永。” 唐 韋應物 《立夏日憶京師諸弟》詩：“改序念芳辰，煩襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午賦》：“朱明日永，麗節天中。”

杯行

沿座行酒。 漢 王粲 《公讌》詩：“合坐同所樂，但愬杯行遲。” 唐 岑參 《與鮮于庶子泛漢江》詩：“急管更須吹，杯行莫遣遲。”

鮮飆

同“ 鮮飇 ”。 唐 皎然 《宿道士觀》詩：“古觀秋木秀，冷然屬鮮飆。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞：“無限鮮飆吹芷若，汀洲，生羨鴛鴦得自由。”《剪燈餘話·連理樹記》：“梧桐凝露鮮飆起，五色琅玕夜新洗。”

空中

(1) 作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) 中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

坐令

猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩：“胡不上書自薦達，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“坐令洋貨日報關，萬巧千奇無不備。”

炎霧

暑氣。 明 高啟 《送家兄西遷》詩：“殊方氣候異，炎霧秋未息。” 明 何景明 《九詠》：“瞰朱海兮炎霧濁，胡軒軿兮不我復。”

夕照

傍晚的陽光

雲峰

亦作“ 雲峯 ”。1.高聳入雲的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人徒，滅跡入雲峰。” 宋 毛滂 《河滿子·夏曲》詞：“急雨初收珠點，雲峰巉絶天半。” 清 厲鶚 《游菁山常照寺》詩：“閲世如浮囊，誓願棲雲峯。”

(2).狀如山峰的雲。 唐太宗 《餞中書侍郎來濟》詩：“雲峰衣結千重葉，雪岫花開幾樹妝。” 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩：“東嶽雲峰起，溶溶滿太虛。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“ 渤海 北岸，海水平靜，直與天接，天上雲峰怒涌。”

(3).山名。在今 山東省 黃縣 。 北魏 鄭道昭 《與道俗□人出萊城東南九里登雲峰山論經書》詩：“槃桓竟何為， 雲峯 聊可息。”

澄波

清波。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“澄波萬壑，潔瀾千里。” 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·距施州二十里》詞：“萬事茫茫，分付澄波與爛腸。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“東瞰澄波，西懸倒壁。”

漣漪

見“ 漣猗 ”。

淵魚

(1).淵中之魚。《漢書·終軍傳》：“夫明闇之徵，上亂飛鳥，下動淵魚，各以類推。” 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之一：“仰落驚鴻，俯引淵魚。” 清 唐甄 《潛書·破祟》：“而以父母之身飽淵魚之腹，生死不明，得失罔辨，非有物使之乎？是為忠祟。”

(2).比喻隱秘之事。《舊唐書·武宗紀》：“接壤戎帥，屢奏陰謀，顧髫齔之所矜，豈淵魚之是察。”參見“ 察見淵魚者不祥 ”。

伏蒲

漢元帝 欲廢太子， 史丹 候帝獨寢時，直入臥室，伏青蒲上泣諫。事見《漢書·史丹傳》。後因以“伏蒲”為犯顏直諫的典故。 唐 韓愈 《答張徹》詩：“峨豸忝備列，伏蒲愧分 涇 。” 清 錢謙益 《王奉嘗煙客七十壽序》：“公以孤忠赤誠，搘拄宮府，上欲泯伏蒲廷諍之跡，而下不欲暴羽翼保護之心。”

鳴鳥

(1).指鳳凰。《書·君奭》：“耇造德不降，我則鳴鳥不聞。” 孫星衍 注引 馬融 曰：“鳴鳥，謂鳳皇也。”《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“鳴鳥蔑聞，《子衿》不作。” 呂延濟 註：“鳴鳥，鳳也。”

(2).鳴啼的鳥。 南朝 宋 謝惠連 《悲哉行》：“翩翩翔禽羅，關關鳴鳥列。” 明 夏完淳 《李都尉從軍》詩：“流泉清在山，鳴鳥聲在林。”

歡樂

快樂

自敘少小時歡樂事。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

一個歡樂的夜晚

不極

(1).不尋根究底。《禮記·儒行》：“過言不再，流言不極。” 鄭玄 註：“不極，不問所從出也。”

(2).不到極點；不到頂點。《漢書·天文志》：“冬至日南極，晷長南；不極則溫為害。夏至日北極，晷短北；不極則寒為害。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“是故天地之盜息，而人之盜起。不極，不止也。”

(3).不合中正的準則。《漢書·董仲舒傳》：“迺其不正不直不忠不極，枉於執事，書之不泄。” 顏師古 註：“極，中也。公卿執事有不忠直而阿枉者，皆令言之。”

(4).不急。《淮南子·精神訓》：“隨其天資而安之，不極。” 高誘 註：“資，時也，一曰性也；極，急也。喻道人不急求生也。”

(5).無窮；無限。 南朝 梁 江淹 《雜體詩序》：“藍朱成彩，雜錯之變無窮；宮角為音，靡曼之態不極。” 唐 李白 《古風》之四三：“ 周穆 八荒意， 難皇 萬乘尊。淫樂心不極，雄豪安足論。” 宋 孫光憲 《河瀆神》詞：“獨倚朱欄情不極，魂斷終朝相憶。” 明 楊慎 《崤關行》：“曾陵高不極，脩坂回欝盤。”

光景

(1) 一下,左右——表示估計

(2) 一般的情況

今天太悶熱,光景要下雨

(3) 表示大約的時間或數量

別里科夫沉默地坐了十分鐘光景。——《裝在套子裡的人》

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

令儀

(1).謂整肅威儀。《詩·小雅·湛露》：“其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。” 孔穎達 疏：“雖得王之燕禮，飲酒不至於醉。莫不善其威儀，令可觀望也。”

(2).指美好的儀容、風範。 唐 司空圖 《障車文》：“夫人琁躔濬發，金縷延長，令儀淑德，玉秀蘭芳。” 宋 秦觀 《蔡氏哀詞》：“惟夫人之高誼兮，真一時之女英；既富有此好德兮，又申之以令儀。” 明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》：“玉堂重瞻令儀，百朋錫懽情難擬。”

(3).盛美的典禮。《樂府詩集·燕射歌辭三·周朝饗樂章》：“衣冠濟濟，鐘磬洋洋，令儀克盛，嘉會有章。”

散聚

離散與集聚。《史記·太史公自序》：“萬物之散聚，皆在《春秋》。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

眷言

亦作“睠言”。回顧貌。言，詞尾。《詩·小雅·大東》：“睠言顧之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二：“眷言懷桑梓，無乃將為魚。”《隋書·高祖紀上》：“眷言誠節，實有可嘉，宜超恆賞，用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》：“睠言從 彭鹹 ，乘風駕縹緲。”

懿德

美德

林慮懿德,非禮不處。——《後漢書·鍾浩傳》

懿德高風,令人景仰

周行

(1).大路。《詩·小雅·大東》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹 集傳：“周行，大路也。”

(2). 周 官的行列。《詩·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼 周 行。” 毛 傳：“行，列也。思君子，官賢人，置 周 之列位。”後用以泛指朝官。 唐 王維 《請施莊為寺表》：“ 元聖 中興，羣生受福，臣至庸朽，得備周行。” 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》：“京師公卿誰舊識？與君異國共周行。”

(3).至善之道。《詩·小雅·鹿鳴》：“人之好我，示我周行。” 毛 傳：“周，至；行，道也。” 馬瑞辰 通釋：“ 鄭 注《萊誓》云：‘至，猶善也。’是知＜傳＞訓‘周行’為‘至道’，即善道也。 鄭 注《鄉飲酒禮》引《詩》云：‘嘉賓示我以善道’，義與 毛 合。”

(1).巡行；繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三載考功，五年改定，周行天下，歸還 大越 。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“周行數里，仰不見日。” 宋 陸游 《上書乞祠輒述鄙懷》詩：“飄然去周行，湖海抱沉疾。” 明 高啟 《胡應炎傳》：“僧不知為計，周行視城曰：‘是城龜形也。’”

(2).循環運行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。”《韓非子·解老》：“聖人觀其玄虛，用其周行，強字之曰道。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“須臾，宰羊為炙，先行至客，一臠入口，便下皮內周行徧體，痛楚號叫。” 李大釗 《時》：“天運人生，周行不息。”