道林喜見故人原文
十年一別今重見，風度依然照映人。
韻勝折松秋露骨，氣和寒谷夜生春。
三都君已傳名譽，萬事吾今付欠伸。
夢境樓鍾同此聽，獨尋陳跡記前身。
詩詞問答
問：道林喜見故人的作者是誰？答：釋德洪
問：道林喜見故人寫於哪個朝代？答：宋代
問：道林喜見故人是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
風度
美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
照映
照耀映射
八角樓上的燈光,照映著密密的竹林
韻勝
猶高雅。 明 宋濂 《同虛山房記》：“ 若霖 （ 傅若霖 ）恬淡而好讀書，皦皦霞外，誠韻勝之士也。”
秋露
(1).秋日的露水。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，歸神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京師，秋露凝甘，遍於竹葦。” 唐 杜甫 《移居 * 敬贈衛大郎》詩：“水煙通徑草，秋露接園葵。”
(2).指清酒。 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“湛若秋露，穆如春風，疑宿雲之解駮，漏朝日之暾紅，初體粟之失去，旋眼花之掃空。” 明 高啟 《次韻答朱冠君游西山之作》：“玉壺一雙秋露傾，唯此可以忘吾情。” 金檀 輯註：“《庶物異名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名。’”
(3). 南朝 梁 江淹 《別賦》有“秋露如珠”之句，後因以“秋露”喻明珠。 元 張憲 《孥弟走馬歌》：“金龍五爪蟠彩袍，滿背真珠撒秋露。”
氣和
(1).氣候調和。《管子·幼官》：“會請命於天地，知氣和則生物從。”
(2).態度和藹。《三國志平話》卷上：“ 關公 見 張飛 非草次之人，説話言談便氣和。”
寒谷
(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密雲縣 。相傳為 鄒衍 吹律生黍的地方。 漢 劉向 《七略別錄·諸子略》：“ 鄒衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫至黍生，至今名 黍谷 。” 漢 王充 《論衡·定賢》：“夫和陰陽，當以道德至誠。然而 鄒衍 吹律， 寒谷 更溫，黍穀育生。推此以況諸有成功之類，有若 鄒衍 吹律之法。故得其術也，不肖無不能；失其數也，賢聖有不治。” 晉 左思 《魏都賦》：“且夫 寒谷 豐黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴規顯之也。”後以借喻夫婦之間的依存關係。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“椅梧傾高鳳， 寒谷 待鳴律。”
(2).常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。 唐 柳宗元 《謝李吉甫相公示手札啟》：“藻鏡洞開，而秋毫在照；文律傍暢，而 寒谷 生輝。” 宋 曾鞏 《襄州回相州韓侍中狀》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千鈞之重。”
(3).陰冷的山谷。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。” 唐 韓偓 《病中初聞復官》詩之二：“曾避暖池將浴鳳，卻同寒谷乍遷鶯。”
都君
(1).古稱諸侯。《孟子·萬章上》：“謨蓋都君鹹我績。” 孫奭 疏：“都君，即 象 稱 舜 也。然謂之都君者，蓋以 舜 在側微之時，漁 雷澤 ，一年所居成聚，二年成邑，三年成都，故以此遂因為之都君。” 清 顧炎武 《日知錄·君》：“人臣稱君，自 三代 以前有之。《孟子》：‘ 象 曰：謨蓋都君。’” 黃汝成 集釋引 閻若璩 曰：“是時， 舜 已為諸侯，故曰都君，非人臣也。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出：“ 虞帝 做都君時， 瞽叟 怎么要害他？”
(2).指帝王。 明 李贄 《富國名臣總論》：“獨有富商大賈，羨天子山海陂澤之利，以自比於列侯都君，而不以佐國家之急，果何説乎？”
傳名
名聲遠揚,傳播到很遠的地方
萬事
一切事情;全部事情
萬事如意
欠伸
疲倦時打呵欠、伸懶腰
驚覺欠伸。——《虞初新志·秋聲詩自序》
夢境
夢中的情形
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
前身
(1) 佛教用語。指輪迴前的生命
(2) 事物的上一個狀態
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