命普免廿肅積欠詩以志事

作者:乾隆 朝代:清代

命普免廿肅積欠詩以志事原文

積欠非加賦,乃緣民所借。

久假而弗歸,那免追呼怕。

土瘠民實貧,況屢災禾稼。

昨歲復遭旱,大田艱種夏。

雖止廿餘縣,鄰郡實比亞。

是宜大沛恩,以蘇窮檐舍。

糧則早豁除,銀合今予赦。

八十四萬餘,概令催徵罷。

藏富非所云,軫煢廑晝夜。

庶幾民氣和,共與天庥迓。

詩詞問答

問:命普免廿肅積欠詩以志事的作者是誰?答:乾隆
問:命普免廿肅積欠詩以志事寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押禡韻 出處:御製詩四集卷四十一

2. 昨歲甘省被災雖僅皋蘭等廿九州縣然毗連災區之地生計?不免稍窘

參考注釋

積欠

(1) 累次欠下

積欠了還不完的債

(2) 指積累下來的債款,欠款

民所

猶民間。《管子·內業》:“道滿天下,普在民所,民不能知也。”

假而

假如,如果

假而以仆年先吾子。——唐· 柳宗元《柳河東集》

追呼

(1).追趕呼喊。《漢書·蒯通傳》:“亡肉家遽追呼其婦。”《三國志·魏志·韓暨傳》:“陰結死士,遂追呼尋禽 茂 ,以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“追呼之聲愈近。”

(2).謂吏胥到門號叫催租,逼服徭役。 唐 元結 《舂陵行》:“追呼尚不忍,況乃鞭撲之。”《新唐書·陸贄傳》:“農桑廢於追呼,膏血竭於笞捶。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩:“次男避追呼,遠出歸無期。”

禾稼

穀類作物的統稱。《墨子·天志下》:“刈其禾稼,斬其樹木。” 晉 葛洪 《抱朴子·仁明》:“結棟宇以免巢穴,選禾稼以代毒烈。” 唐 元稹 《賽神》詩:“廟中再三拜,願得禾稼存。” 陳毅 《六國之行》詩:“海濱禾稼美,沙漠石油濃。”

遭旱

遭遇旱災。《後漢書·蔡邕傳》:“臣伏讀聖旨,雖 周成 遇風,訊諸執事, 宣王 遭旱,密勿祗畏,無以或加。” 李賢 註:“《詩·大雅·雲漢篇》序曰: 宣王 遭旱,側身脩行,欲消去之,故大夫 仍叔 作《雲漢》之詩以美之。” 唐 韓愈 《故江南西道觀察使太原王公墓志銘》:“又出庫錢二千萬,以丐貧民遭旱不能供稅者。”

大田

(1) 面積很大種有作物的田地

大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜

(2) 指良田

窮檐

見“ 窮簷 ”。

亦作“ 窮檐 ”。指茅舍,破屋。 唐 韓愈 《孟生》詩:“顧我多慷慨,窮簷時見臨。” 清 張岱 《陶庵夢憶·紹興燈》:“自莊逵以至窮簷曲巷,無不燈無不棚者。” 嚴復 《原強》:“至於窮檐之子,編戶之氓,則自襁褓以至成人,未嘗間有孰教之者也。”

豁除

免除。 宋 范成大 《新歲書懷》詩:“豁除身外事,未是苦衰遲。” 明 徐光啟 《農政全書》卷三:“其土田為水衝沙塞、江海坍淤者,節有豁除。” 清 方苞 《聖主躬耕籍田頌》:“ 江 南積逋賜免者數百萬, 江西 額徵豁除者百餘萬。”

催徵

催促徵收田賦租稅。 宋 樂史 《太平寰宇記·嶺南道十二·智州》:“管 文 、 蘭 、 鎮寧 、 撫水 等四州最偏僻遠者。所入賦租, 宜州 差人去催徵。”《明史·食貨志二》:“既而諭德 顧鼎臣 上錢糧積弊四事:一曰察理田糧舊額……二曰催徵歲辦錢糧。” 清 黃六鴻 《福惠全書·錢穀·總論》:“夫有司之職,大要錢穀為重。而錢穀之重祗在催徵、比較、拆貯、解給與漕項收兌數者而已。”

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

晝夜

(1) 白晝與夜晚

不分晝夜

晝夜營業

死生,晝夜事也。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

晝夜搒訊。——《明史》

(2) 又

晝夜不息

晝夜巡擾。——《廣東軍務記》

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人

民氣

指民眾的精神、氣概。《管子·內業》:“是故民氣杲乎如登於天,杳乎如入於淵,淖乎如在於海,卒乎如在於己。” 漢 晁錯 《言兵事疏》:“竊聞戰勝之威,民氣百倍;敗兵之卒,沒世不復。” 宋 范成大 《燈市行》:“災傷不及什之三,歲寒民氣如春酣;‘儂家亦幸荒田少,始覺城中燈市好。’” 清 包世臣 《再與楊季子書》:“見百為廢弛,賄賂公行,吏治污而民氣鬱,殆將有變。” 葉聖陶 《倪煥之》十九:“現在各地人民一致起來救國,又悲壯,又熱烈,足見民氣到底還保存在我們這裡。”

天庥

上天的庇祐。 明 汪廷訥 《種玉記·贈玉》:“從今後,管愁城打破,永荷天庥。” 清 魏源 《默觚上·學篇八》:“聖人之教,詳戒禍,略求福;及其求之也,惟修天爵,迓天庥,俟天命也。” 新廣東武生 《黃蕭養回頭》:“藥一到,春回自迓天庥。”

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