題錢維城山水

題錢維城山水原文

林佇風虛常激楚，溪穿石出欲浮空。

詩人體物難工處，往往逢之六法中。

詩詞問答

問：題錢維城山水的作者是誰？答：乾隆
問：題錢維城山水寫於哪個朝代？答：清代
問：題錢維城山水是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押東韻　出處：御製詩二集卷十八

參考注釋

風虛

體內虛弱，而外感風邪。《宋書·王僧達傳》：“兼比日眩瞀更甚，風虛漸劇，湊理合閉，榮衛惛底。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“今日之病名風虛。虛，內也；風，外也。”

激楚

(1).高亢淒清。《楚辭·招魂》：“宮庭震驚，發激楚些。” 元 辛文房 《唐才子傳·章八元》：“少喜為詩，嘗於郵亭偶題數語，蓋激楚之音也。” 清 顧炎武 《賦得江介多悲風》：“哀音生地籟，激楚入天風。”

(2).激憤悲痛。《明史·張居正傳》：“事聞， 時行 等與六卿大臣合疏，請少緩之；刑部尚書 潘季馴 疏尤激楚。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細侯》：“既聞 細侯 已嫁，心甚激楚。” 魯迅 《漢文學史綱要》第二篇：“然此特後儒之言，實則激楚之言，奔放之詞。”

(3).曲名。《漢書·司馬相如傳上》：“ 鄢 郢 繽紛，《激楚》、《結風》。” 顏師古 注引 郭璞 曰：“《激楚》，歌曲也。” 唐 獨孤及 《東平蓬萊驛置酒留宴》詩：“ 齊 童如花解 郢 曲，起舞《激楚》歌《採蓮》。” 元 張憲 《白苧舞詞》：“輕雲冉冉白勝雪，《激楚》一曲迴風高。”

人體

人的肉體

人體解剖圖譜

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

六法

(1).謂規、矩、權、衡、準、繩。 北齊 劉晝 《新論·適才》：“規、矩、權、衡、準、繩，六法殊形，而各有任。”

(2). 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動，二骨法用筆，三應物象形，四隨類賦彩，五經營位置，六傳移模寫。見 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫六法》。後以為 中國 繪畫的總法則和代稱。 清 姚鼐 《題句容學博馮墨香小照》詩：“君實精六法，自摹山水樂。” 林紓 《跋戴文節遺墨》：“ 文節 之精於六法，未必不有所授。” 郁達夫 《為靄民先生題經公頤淵畫松》詩之二：“六法通靈力有餘，暮年點筆勢凌虛。”

(3).佛教謂六法戒。其說不一，撮其要者有：(1)謂染心相觸，盜人四錢，斷畜生命，小妄語，非時食，飲酒；(2)謂不淫，不盜，不殺，不虛誑語，不飲酒，不非時食；(3)謂不尊敬佛，為尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬諸善知識。

(4).佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為“六法”。 宋 沉遘 《章獻皇太后忌日齋文》：“伏願往憑六法，超脫五門。”