寄東禪玿和尚

作者:釋懷深 朝代:宋代

寄東禪玿和尚原文

聞坐天童上板頭,深挑痛劄未應休。

吾門直截無窼臼,家破人亡始自由。

詩詞問答

問:寄東禪玿和尚的作者是誰?答:釋懷深
問:寄東禪玿和尚寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄東禪玿和尚是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

板頭

(1).指過去刷印書籍雕板的板面數。 明 何良俊 《四友齋叢說·經三》:“余以為《十三經註疏》板頭既多,一時工力恐難猝辦。但得將《古註十三經》刻行一部,則大有功於聖學。”

(2).指零散的木板。《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“廳房樓房燒做一片白地,三口棺材盡為灰燼,不曾剩一塊板頭。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵。”

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“遊子未應返,為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“雲浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”

直截

(1) 直接,不拐彎抹角。也作“直捷”

(2) 表示完全如此;簡直

直截把我憋得要死

家破人亡

家庭破落衰敗,家人亡故離散。形容家庭遭到劫難或橫禍

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

*

信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國

詩詞推薦

寄東禪玿和尚原文_寄東禪玿和尚的賞析_古詩文