送張令同年赴嶺南

送張令同年赴嶺南原文

滕王閣上正持杯，候吏先期過嶺來。

澤國暫拋三徑菊，春風須寄一枝梅。

昔年身到仁宗殿，同日鱗驚禹穴雷。

萬里青雲有前約，莫因藍綬嘆塵埃。

詩詞問答

問：送張令同年赴嶺南的作者是誰？答：楊傑
問：送張令同年赴嶺南寫於哪個朝代？答：宋代
問：送張令同年赴嶺南是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

參考注釋

滕王閣

唐高祖 子 元嬰 為 洪州 刺史時所建。後 元嬰 封 滕王 ，故名。故址在今 江西省 南昌市 贛江 濱。其後 閻伯嶼 為 洪州 牧，宴群僚於閣上， 王勃 省父過此，即席作《滕王閣序》。閣歷經修建，後焚毀。亦省作“ 滕閣 ”。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩：“ 滕閣 仲春綺席開，柘枝蠻鼓殷晴雷。” 唐 羅隱 《鍾陵見楊秀才》詩：“ 孺亭 滕閣 少踟躕，三度南遊一事無。”

候吏

(1).即候人。古代掌管整治道路稽查姦盜，或迎送賓客的官員。《韓非子·外儲說左下》：“臣居 齊 薦三人，一人得近王，一人為縣令，一人為候吏。及臣得罪……候吏者追臣至境上，不及不止。”

(2).多指驛吏。 唐 劉禹錫 《秋日送客至潛水驛》詩：“候吏立沙際，田家連竹溪。”

先期

(1) 在預定的某個日期以前

代表團的部分團員已先期到達

(2) 在事情發生或進行之前;規定的日數

澤國

(1) 多水的地區;水鄉

澤國用龍節。——《周禮·地官·掌節》

江村夜漲浮天水,澤國秋生動地風。——唐·杜牧《題白雲樓》

(2) 遭水淹了的地區

那年發大水,這裡成了一片澤國

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”

昔年

前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

同日

(1).同一天。《史記·日者列傳》：“ 宋忠 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩：“二子聲同日，諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》：“ 應麟 與弟 應鳳 同日生。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四四》：“此後，我又於同日寄《新女性》一本。”

(2).“同日而語”之略語。《南史·胡穎徐度等傳論》：“當 金陵 覆沒，抑惟天數，然 任忠 與亡之義，無乃致虧，與夫 蕭 魯 所行，固不同日。”參見“ 同日而語 ”。

禹穴

(1).相傳為 夏禹 的葬地。在今 浙江省 紹興 之 會稽山 。《史記·太史公自序》：“二十而南遊 江 、 淮 ，上 會稽 ，探 禹穴 。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“ 禹 巡狩至 會稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒雲 禹 入此穴。” 南朝 宋 謝靈運 《游山》詩：“幸游 建德 鄉，觀奇經 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋懷》詩：“何必探 禹穴 ，逝將歸 蓬丘 。”

(2).指 會稽 宛委山 。相傳 禹 於此得 黃帝 之書而復藏之。 唐 李白 《送二季之江東》詩：“ 禹穴 藏書地， 匡山 種杏田。” 王琦 註：“ 賀知章 《纂山記》曰： 黃帝 號 宛委穴 為 赤帝 陽明之府，於此藏書。 大禹 始於此穴得書，復於此穴藏之，人因謂之 禹穴 。” 禹 於 宛委山 得 黃帝 金簡書之說，見《吳越春秋·越王無餘外傳》。 宋 陸游 《秋雨初霽徙倚門外有作》詩：“前身已預 蘭亭 會，老眼曾窺 禹穴 書。” 清 王譽昌 《舟泊武林城外因憶新安會稽之勝賦呈確慶夫子志別》詩：“學溯 考亭 開霧障，書探 禹穴 破雲封。”

(3).相傳為 夏禹 決 漢水 時的住處。在今 陝西省 旬陽縣 東。《大清一統志·興安府·古蹟》：“ 禹穴 在 洵陽縣 東一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世傳 禹 決 漢水 時居此。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

藍綬

系印紐的藍色絲帶。古代常用絲帶的不同顏色，標識官吏的身份和等級。藍綬表示等級較低的官吏。 五代 齊己 《送司空學士》詩：“藍綬乍稱新學士，白衫初脫舊神仙。” 宋 蘇舜欽 《送家靜及第後赴官清水》詩：“白頭佐邑非為晚，藍綬還鄉亦可夸。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。