原文
莫謂朝中少識人,吳僧頗足張吾軍。
至今傳有壽星院,個個曾朋玉局君。
詩詞問答
問:《壽星院四景再疊蘇東坡韻(在葛嶺智果寺傍)·其四·此君軒》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押文韻 出處:御製詩五集卷六
2. 在葛嶺智果寺傍
參考注釋
識人
識別人。 明 海瑞 《興革條例·戶屬》:“縱目力低下,未必識人,然朝夕相親近,聞見參互,較之提學取決於一日或勝也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“我爹爹最是識人,或者果是好人也未見得。”
張吾軍
謂壯大自己的聲勢。語出《左傳·桓公六年》:“我張吾三軍,而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難間也。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“詩成使之寫,亦足張吾軍。” 元 薛昂夫 《陽春曲》之二:“耐驚耐怕黃虀瓮,長滿長乾老酒盆,一貧儘可張吾軍。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
壽星
(1) 稱長壽的老人
(2) 指老人星,古人把它作為長壽的象徵,畫成額頭隆起的老人。也叫“壽星老兒”
(3) 被祝壽的人
今日我生辰,我是壽星
個個
(1)
(2) 各個——和一個複數名詞和代詞連用,表示句子的意思對每一個體都適用
個個戰士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 總起來,合起來的——與一個複數名詞或代詞連用,表示把幾個個體合起來看是適用的
個個班組都不示弱
玉局
(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩:“錦囊名畫揜,玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞:“玉局彈棋無限意, * ,腸斷 吳 蠶兩處眠。”
(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經,因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 後漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩:“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書後,漸與金僊相對雄。”
(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》:“一日見公書,稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩:“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩:“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒。”
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