立春日偶成

作者:王漸逵 朝代:明代

立春日偶成原文

廿年時運太乘除,旱潦因仍世業虛。

老去謾看佳節過,貧求深慰故鄉居。

側身天地徒縻食,回首江湖愧腐儒。

衰晚此生何塞責,只從賢聖緝遺書。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押詞韻第四部

2. 數年鄉間盜多,富者皆徙於省。

參考注釋

時運

當時的運數;一時的運氣

反正是時運,躲也躲不過。——《小二黑結婚》

乘除

(1) 求積與等分的運算

(2) 打算;算計

另有乘除,別有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰變化,此消彼長

萬事乘除總在天,何必愁腸千萬結

因仍

猶因襲,沿襲。《三國志·魏志·程昱傳》:“轉相因仍,莫正其本。” 宋 王禹偁 《五哀詩》:“文自 鹹通 後,流散不復雅,因仍歷 五代 ,秉筆多艷冶。” 鄭觀應 《盛世危言·治河》:“天下事因仍者易為功,創始者難為力。”

世業

世代相傳的事業

今為君計,莫若遣腹心自結於東,以共濟世業。——《資治通鑑》

老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩:“歸號故松柏,老去苦飄蓬。” 宋 歐陽修 《贈王介甫》詩:“老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。” 明 汪循 《老去》詩:“老去心還競,春來花又新。”

(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現在過去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩:“情知老去無多日,且向閒中過幾年。” 明 李東陽 《柳岸垂綸》詩:“老去祗應家在此,不須盤石更垂蘿。”

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

側身

身體側面向前地

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

腐儒

迂腐的儒生,只知讀書,不通世事

上折隨何之功,謂何為腐儒。——《史記·黥布列傳》

衰晚

猶暮年。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“蓋年向衰晚,風波屢涉,不自知止,禍亦未涯,此誠懼於中矣。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·癸卯中秋作》詞:“衰晚筆無力,誰伴賦 黃樓 ?”

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”

塞責

(1) 做事不認真,敷衍了事

敷衍塞責

(2) 盡責

報德塞責

只從

自從。 金 元好問 《歸舟怨》詩:“只從問得狂夫處,夜夜夢到 洛陽 城。” 金 元好問 《薛明府去思口號》之一:“只從明府到,人信有清官。”

賢聖

(1).道德才智極高。《六韜·盈虛》:“君不肖則國危而民亂;君賢聖則國安而民治。” 漢 劉向 《列女傳·周室三母》:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢聖,亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規,當賢聖之君七作。”

(2).道德才智極高的人。《戰國策·趙策二》:“故去就之變,知者不能一;遠近之服,賢聖不能同。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖,賢聖之餘風可墜。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》:“六歲受《孝經》、《論語》,以古賢聖自期。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二:“何必珊瑚夸鬥富,本來賢聖不言貧。”

(3).佛;菩薩。

(4).賢人酒和聖人酒的並稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩:“岑寂園廬何所對,酒中賢聖藥君臣。”參見“ 賢人 ”。

遺書

(1) 前人留下而由後人制印的著作(多用做書名)

(2) 死者臨死前留下的書信

生前沒有留下遺書

標籤:立春

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