過伏波祠二首·其二

過伏波祠二首·其二原文

先王經略安南日，文武元臣仗節來。

銅柱千秋標漢塞，越裳萬里到燕台。

棄珠誤引捐之策，屯粟曾無充國才。

空使陸沉憐士女，冥冥氛祲幾時開。

詩詞問答

問：過伏波祠二首·其二的作者是誰？答：葉漢
問：過伏波祠二首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：過伏波祠二首·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

參考注釋

先王

(1) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個有名的帝王

舉先王之政。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

先王之樂(古代賢王所製作的音樂,即雅樂)。——《孟子·梁惠王下》

(2) 已逝的前代君主

受地於先王。——《戰國策·魏策》

受地於先王而守之

經略

明清兩代有重要軍事任務時特設經略,掌管一路或數路軍、政事務,職位高於總督

經略洪承疇。(洪承疇,字亨九,南安即今福建省南安縣人。崇禎末年任薊遼總督,與清軍戰於松山,兵敗降清,隨多爾袞入關打敗李自成,又幫多鐸攻打江南,做清軍的開路先鋒。此時洪承疇任七省經略,駐在南京。)—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

經略北來。

武元

(1). 漢武帝 、 漢元帝 的並稱。《後漢書·皇后紀論》：“自 武 元 之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四。”

(2). 金 王朝女真族之 完顏 部。 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“ 武元 平 宋 地， 殷 禮雜宗 姬 。”

仗節

(1).手執符節。古代大臣出使或大將出師，皇帝授予符節，作為憑證及權力的象徵。《漢書·敘傳下》：“ 博望 仗節，收功 大夏 ；貳師秉鉞，身釁 胡 社。” 唐 裴鉶 《趙合》：“但當時時相使余不得仗節出此城，空加一貂蟬耳。” 唐 康駢 《劇談錄·鳳翔府舉兵討賊》：“相國仗節訓兵，援旗誓眾。”

(2).堅守節操。《後漢書·吳漢傳》：“賊眾雖多，非有仗節死誼者也。” 宋 曾鞏 《與孫司封書》：“比見朝廷所寵贈南兵以來仗節死難之臣， 宗旦 乃獨不與。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·馬文肅家書》：“慷慨仗節易，從容就義難。吾輩將為其難乎？抑為其易乎？”

銅柱

(1).銅製的支撐建築物的柱子。《史記·孝武本紀》：“其後則又作 栢梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 明 何景明 《易水行》：“手持匕首摘銅柱，事已不成空駡倨。”《新民晚報》1990.8.5：“白玉般的礎石上聳立著粗大的銅柱。”

(2).神話傳說中的天柱。《神異經·中荒經》：“ 崑崙之山 ，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。”

(3).銅製的作為邊界標誌的界樁。《後漢書·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢 注引 晉 顧微 《廣州記》：“ 援 到 交阯 ，立銅柱，為 漢 之極界也。” 唐 張渭 《杜侍御送貢物戲贈》詩：“銅柱朱崖道路難， 伏波 橫海舊登壇。” 清 趙翼 《陔餘叢考·馬氏銅柱有三》：“ 馬援 所立銅柱在 林邑國 ……此 漢 時所立銅柱在 交趾 者也； 馬總 為 安南 都護，建二銅柱於 漢 故處，劖著 唐 德，兼以明 伏波 之裔，此 唐 時所立銅柱亦在 交阯 者也； 五代 史 馬希范 攻 溪州 蠻，降之，乃立銅柱為表，命學士 李皋 銘之，此 五代 時所立銅柱在 五溪 者也。”

秋標

秋初，秋天開始。 唐 杜牧 《早秋》詩：“疎雨洗空曠，秋標驚意新。”

越裳

亦作“ 越常 ”。亦作“ 越嘗 ”。古南海國名。 漢 王充 《論衡·恢國》：“ 成王 之時， 越常 獻雉。”按，《漢書·賈捐之傳》 顏師古 注引此作“越嘗”。 漢 張衡 《東京賦》：“北燮 丁令 ，南諧 越常 。”《後漢書·南蠻傳》：“ 交趾 之南，有 越裳國 。 周公 居攝六年，制禮作樂，天下和平， 越裳 以三象重譯而獻白雉。” 唐 杜甫 《諸將》詩之四：“ 越裳 翡翠無訊息，南海明珠久寂寥。” 明 唐寅 《白燕》詩：“ 越裳 雉尾 姬周 化，瀚海烏頭 漢 使歸。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

燕台

(1).指 戰國 時 燕昭王 所築的黃金台。故址在今 河北省 易縣 東南。相傳 燕昭王 築台以招納天下賢士，故也稱賢士台、招賢台。見 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下。後作為君主或長官禮賢之典。 唐 李白 《江上答崔宣城》詩：“謬忝 燕臺 召，而陪 郭隗 蹤。” 金 元好問 《即事呈邦瑞》詩：“明日 燕臺 傳盛事，坐中賓客盡名流。” 明 陳所聞 《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲：“再休嗟明珠暗投，正 燕臺 把千金駿求。” 程善之 《革命後感事和懷霜作即用其韻》：“三品席珍虛鹿幣，千金市骨上 燕臺 。” 唐 高適 《酬裴員外以詩代書》：“題詩 碣石館 ，縱酒 燕王臺 。” 唐 高駢 《留別彰德軍從事范校書》詩：“匹馬東歸羨知己， 燕王臺 上結交新。” 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》：“此時聞有 燕昭臺 ，挺身東望心眼開。”

(2).指 冀 北一帶。 唐 祖詠 《望薊門》詩：“ 燕臺 一望客心驚：簫鼓喧喧 漢 將營。” 明 何景明 《送馬公順視學湖南》詩之一：“同是 燕臺 舊遊客，可堪相見又相違。” 陳毅 《聞八路軍大捷》詩：“抗 日 旌旗戰局開，大軍東出薄 燕臺 。”

(3).指幕府。 唐 李商隱 《梓州罷吟寄同舍》：“長吟遠下 燕臺 去，惟有衣香染未銷。” 馮浩 箋註：“ 燕臺 ，指幕府……言我惟懷府公之德，別無閒情牽繞也。” 唐 黃滔 《南海幕和段先輩送韋侍御赴闕》：“魏闕別當飛羽翼， 燕臺 獨且占風流。” 南唐 李中 《和胊陽載筆魯裕見寄》：“ 燕臺 多事每開顏，相許論交淡薄間。”

陸沉

(1) 陸地沉沒

(2) 比喻國土淪喪,也比喻隱居

陸沉於俗

士女

(1) 古代指已成年而未婚的男女,後泛指成年男女

(2) 同“仕女”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

氛祲

(1).霧氣。 南朝 宋 王僧達 《七夕月下》詩：“遠山斂氛祲，廣庭揚月波。”氛，一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《諸將》詩之四：“回首 扶桑 銅柱標，冥冥氛祲未全銷。”

(2).指預示災禍的雲氣。《詩·大雅·靈台》“經始靈臺” 宋 朱熹 集傳：“國之有臺，所以望氛祲，察災祥，時觀游，節勞佚也。”《明史·胡深傳》：“ 亮祖 等克 崇安 ，進攻 建寧 。 友定 將 阮德柔 固守。 深 視氛祲不利，欲緩之。”

(3).比喻戰亂，叛亂。 南朝 梁 沉約 《王亮王瑩加授詔》：“內外允諧，逆徒從慝，躬衛時難，氛祲既澄，並宜光贊緝熙，穆茲景化。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》：“飛塵埃而匝地，白日為之晝昏；掃氛祲以稽天，滄溟為之晦色。” 宋 王禹偁 《求致仕第三表》：“外不能出奇畫策，廓氛祲而偃干戈；內不能阜俗安人，救惸嫠而躋富壽。” 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》：“島嶼之氛祲未銷，懼海波之再沸。” 清 顧炎武 《山海關》詩：“ 楊公 築二翼，東西立羅郭，時稱節鎮雄，頗折氛祲惡。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來