香魂斷續無人問,空有幽花獨擅名

傅伯成素馨花

名句出處

出自宋代傅伯成的《素馨花》

全文:
昔日雲鬟鎖翠屏,只今煙冢伴荒城。
香魂斷續無人問,空有幽花獨擅名

傅伯成詩詞大全

名句書法欣賞

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香魂斷續無人問,空有幽花獨擅名書法作品

參考注釋

香魂

美人之魂。 唐 沉佺期 《天官崔侍郎夫人盧氏輓歌》:“偕老何言謬,香魂事永違。” 唐 黃滔 《明皇回轡經馬嵬賦》:“杳鼇闕而難尋艷質,經 馬嵬 而空念香魂。” 清 龔自珍 《減字木蘭花·偶檢叢紙中得花瓣一包紙背細書辛幼安更能消幾番風雨一闋乃是京師憫忠寺海棠花戊辰暮春所戲為也泫然得句》詞:“人天無據,被儂留得香魂住。”

斷續

時而中斷,時而繼續

他一手扶著犁把,斷續地吆喝著牲口

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

空有

(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”

獨擅

獨自據有;獨攬

獨擅此技

傅伯成名句,素馨花名句

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