至避暑山莊日輝特台吉阿睦爾撒納等接見

原文

冬節山莊此重尋，沖寒為慰遠藩心。

開疆擴土非吾志，機輳人歸藉帝臨。

迎蹕翹瞻猶卉服，詰朝寵錫易華簪。

薰風五月員渠宴，壁上詩箋一再吟。

詩詞問答

問：《至避暑山莊日輝特台吉阿睦爾撒納等接見》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷五十三

2. 去聲

參考注釋

冬節

指冬至日

山莊

山中的村莊;別墅

沖寒

冒著寒冷。 唐 杜甫 《小至》詩：“岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。” 清 錢謙益 《入朝有作呈詞館諸公》詩：“朝朝待漏侍金輿，往往衝寒對玉除。” 朱自清 《別》：“晚上最後一班車來了，他們終於沒有來。他惱了，沒精打彩地沖寒而回。”

遠藩

遠方的藩國、藩鎮。《魏書·太宗紀》：“夏四月庚辰，車駕有事於東廟，遠藩助祭者數百國。”《北史·魏紀一》作“遠蕃”。 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“尚從優貸，俾佐遠藩。” 唐 韋應物 《答僴奴重陽二甥》詩：“一朝忝蘭省，三載居遠藩。”

開疆

占領擴大領土

迎蹕

迎接天子車駕。 明 王世貞 《經功德廢寺》詩：“古寺逢人語， 宣皇 御輦過，散香羣帝下，迎蹕萬靈呵。”

卉服

(1).用絺葛做的衣服。《書·禹貢》：“島夷卉服。” 孔 傳：“南海島夷，草服葛越。” 孔穎達 疏：“舍人曰：‘凡百草一名卉’，知卉服是草服，葛越也。葛越，南方布名，用葛為之。”《漢書·地理志上》：“島夷卉服。” 顏師古 註：“卉服，絺葛之屬。” 唐 吳筠 《高士詠·孫公和》：“ 孫登 好淳古，卉服從穴居。” 明 宋濂 《白牛生傳》：“錦衣與卉服雖異，暖則一。”

(2).借指邊遠地區少數民族或島居之人。《魏書·匈奴等傳序》：“辮髮之渠，非逃則附；卉服之長，琛賮繼入。” 唐 王維 《送從弟蕃游淮南》詩：“席帆聊問罪，卉服盡成擒。” 清 王士禛 《池北偶談·談故三·林舍人使琉球詩》：“ 徐福 當年採藥餘，傳聞島上子孫居。每逢卉服蘭闍問，欲求 嬴秦 未火書。”

詰朝

詰旦。《左傳·僖公二十八年》：“戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見。” 杜預 註：“詰朝，平旦。” 唐 儲光羲 《樵父詞》：“詰朝礪斧尋，視暮行歌歸。” 清 周亮工 《五月廿九日烈風雷雨聞鐵崖明朝行黯然賦此送之》：“怒雨號風半夜驚，遙傳我友詰朝行。” 郭孝成 《鄂省各屬之光復》：“初九日詰朝，由 張國荃 、 李秀昂 、 黃仁菼 、 黃裕斌 統率進發。”

寵錫

帝皇的恩賜。 唐 白行簡 《李娃傳》：“天子異之，寵錫加等。” 宋 曾鞏 《明州擬辭高麗送遺狀》：“州郡當其道途所出，迎勞燕餞，所以宣達陛下寵錫待遇之意，此守臣之職分也。”

華簪

華貴的冠簪。古人用簪把冠連綴在頭髮上。華簪為貴官所用，故常用以指顯貴的官職。 晉 陶潛 《和郭主簿》之一：“此事真復樂，聊用忘華簪。” 宋 司馬光 《送吳耿先生》詩：“人生貴適意，何必慕華簪。” 清 方文 《蕭先生六十》詩：“華簪曾佐大長秋，六十懸車未白頭。”

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

詩箋

(1).亦作“ 詩牋 ”。寫上詩的箋紙；供寫詩的箋紙。 清 孔尚任 《再題東原草堂並謝留飯》詩：“花朵蕭疎簷不礙，詩牋狼籍壁難容。” 清 黃遵憲 《用寫經齋體送葉損軒之申江》詩：“索和詩箋停玉版，判依文稿閣牙籤。” 魯迅 《集外集拾遺·＜北平箋譜＞序》：“不久復廓其技於箋紙，才華蓬勃，筆簡意饒，且又顧及刻工省其奏刀之困，而詩箋乃開一新境。”

(2).本指 漢 鄭玄 為《毛詩》作的箋注。後泛指為詩集作的箋注。 宋 蔡夢弼 有《杜工部草堂詩箋》。

一再

一次又一次地