冬行感懷

冬行感懷原文

憂人行語影，道路不知長。

冽栗寒氣夜，崢嶸天色霜。

似僧無法眷，為客在家鄉。

難慰一生志，易傷九回場。

山村門各閉，土囤牛亦藏。

自笑無歸者，皇皇畛陌旁。

詩詞問答

問：冬行感懷的作者是誰？答：李寄
問：冬行感懷寫於哪個朝代？答：明代
問：冬行感懷是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押陽韻

參考注釋

憂人

(1).憂慮他人。

(2).心情憂傷的人。《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》：“憂人不能寐，耿耿夜何長。” 南朝 宋 鮑照 《東門行》：“絲竹徒滿坐，憂人不解顏。”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

不知

寒氣

(1) 低溫狀況;寒性

寒氣太重

(2) 寒冷的氣;冷的氣流

寒氣透心涼

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

天色

天空的顏色,借指時間的早晚和天氣的變化

看天色怕要下雨

天色不早,你該走了

法眷

佛教語。指共同修行的道友。 明 李夢陽 《功德寺》詩：“法眷撞鐘鼓，宮女拭御牀。”

在家

(1) 在家裡

你媽媽在家嗎?

(2) 對出家人而言,一般人都算在家

在家人

一生

整個生命期間

九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻轉或縈繞。多形容愁思起伏，鬱結不解。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“是以腸一日而九迴，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“如仁夕惕之志，中夜九廻。” 宋 歐陽修 《黃溪夜泊》詩：“ 楚 人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。”

(2).迂迴曲折。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隴頭流水歌辭》：“西上隴阪，羊腸九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵雜詩》之五：“脩阪接飛翼，百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻騰起伏。 唐 楊巨源 《同薛侍御登黎陽縣樓眺黃河》詩：“九回紆白浪，一半在青天。”

村門

村口。 元 黑老五 《粉蝶兒·集中州韻》套曲：“纔在怪歪崖捱步，磨過多個河渠……趁村門人問取。” 元 黑老五 《粉蝶兒·集中州韻》套曲：“那家他把夾芭居，抽首就躊躇……悶昏逩村門去。”

無歸

(1).不回去；不回歸。《詩·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》：“塵刼自營還自壞，禪門無住亦無歸。”

(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》：“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰：‘是無歸夫。’ 晏子 對曰：‘君存，何為無歸！’”

(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》：“終以豫治，而不使其女之無歸也。”

皇皇

旺盛的樣子

矞矞皇皇。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

畛陌

泛指田間的道路。《楚辭·王逸＜九思·憫上＞》：“逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。”原註：“田間道曰畛。陌，塍分界也。” 北魏 酈道元 《水經注·渠》：“昔 賈逵 為 魏 豫州 刺史，通運渠二百里餘，亦所謂 賈侯渠 也。而川渠逕復，交錯畛陌，無以辨之。”