金陵詠古·其三·邀笛步原文
名教中餘樂地真，風流放達豈誾誾。
吹之與彼邀之者，都是淯陽之罪人。
詩詞問答
問：金陵詠古·其三·邀笛步的作者是誰？答：乾隆
問：金陵詠古·其三·邀笛步寫於哪個朝代？答：清代
問：金陵詠古·其三·邀笛步是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩四集卷七十三
參考注釋
名教
以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時，把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等，以進行教化，習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。樂地
快樂的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人，皆以任放為達，或有裸體者。 樂廣 笑曰：‘名教中自有樂地，何為乃爾也？’” 唐 司空圖 《長安贈王注》詩：“樂地留高趣，權門讓後生。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
放達
放肆,不拘禮法
劉伶恆縱酒放達,或脫衣裸形在屋中。——《世說新語·任誕》
誾誾
(1).說話和悅而又能辯明是非之貌。《論語·鄉黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。” 朱熹 集註：“誾誾，和悅而諍也。” 劉寶楠 正義：“諍者辯論其是非也。” 唐 張說 《東都酺宴》詩序：“將吏鹹集，佩章有序，鏘鏘濟濟，侃侃誾誾。” * 《挽陳毅同志詩》：“誾誾談國事，了了述邊情。”
(2).盛貌。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。” 李善 註：“酷烈誾誾，香氣盛也。”
(3).犬吠聲。誾，用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五：“詈言不見血， * 何紛紛，聲如窮家犬，吠竇何誾誾。”
(4).高大貌。誾，通“ 言 ”。 唐 韓愈 《南山詩》：“誾誾樹牆垣，巘巘架庫廄。” 錢仲聯 集釋：“ 王元啟 曰：誾誾恐取《詩·大雅》‘崇墉言言’之義。古字誾與言通。 毛 傳云：‘言言，高大也。’ 方成珪 《箋正》；《禮·玉藻》：‘二爵而言言斯。’註：‘言言與誾誾同。’”
之者
唐 宋 時習語，相當於“之人”、“之物”。 唐 范攄 《雲溪友議》卷下：“乃作《劉弘傳》，雕印數千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者。”《敦煌變文集·祇園因由記》：“非但此金，世間一切伏藏未出之者，我能盡見。”《景德傳燈錄·司空山本淨禪師》：“即是求見聞覺知之者，非是求道之人。”
罪人
有罪的人
罪人有無不均。——清· 方苞《獄中雜記》
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