題植秀軒原文
種竹艱成徑寸枝,雲棲拱把冒雲披。
一番攬秀生清悟,物性有宜有不宜。
詩詞問答
問:題植秀軒的作者是誰?答:乾隆
問:題植秀軒寫於哪個朝代?答:清代
問:題植秀軒是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩四集卷十九
參考注釋
徑寸
(1).徑長一寸。常用以形容圓形物之細小。 漢 張衡 《南都賦》:“酒則九醖甘醴,十旬兼清,醪敷徑寸,浮蟻若蓱。” 晉 左思 《詠史》詩之二:“鬱鬱澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”
(2).指徑寸之木。比喻微才,小才。含有自謙意。 宋 蘇軾 《葉公秉王仲至見和次韻答之·再和》:“誰惜異材蒙徑寸,自慚枯枿借凌霄。”
雲棲
見“ 雲棲 ”。
亦作“ 雲棲 ”。1.指隱居。《南齊書·高逸傳·褚伯玉》:“寧朔將軍 丘珍孫 與 僧達 書曰:‘聞 褚先生 出居貴館,此子滅景雲棲,不事王侯,抗高木食,有年載矣。’” 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》:“令守 崧山 玉女峰 ,雲棲窮林今五紀。” 宋 陸游 《醉題》詩:“雲棲澗飲未為高,起舞行歌亦足豪。”
(2).寺名。在 浙江 杭州 五雲山 西。 明 僧 袾宏 ,號 雲棲大師 ,曾結庵於此。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》之八:“ 雲棲 吾未到,乍此踏芒鞋。”
拱把
指徑圍大如兩手合圍。《孟子·告子上》:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以養之者。” 楊伯峻 註:“ 趙岐 注云:‘拱,合兩手也;把,以一手把之也’此言樹之尚小。”《後漢書·崔駰傳》:“譬猶 衡 陽之林, 岱 陰之麓,伐尋抱不為之稀,蓺拱把不為之數。”《雲笈七籤》卷十五:“夫十圍之木,起於拱把;百仞之臺,起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折:“一年開花,二年結果,三年拱把,十年合抱。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》:“又顧殿東隅,修竹拱把,下有巨池,野藕已花。”亦以喻指弱小或成長初期。 宋 蘇軾 《送王竦朝散赴闕》詩:“擢子拱把中,雲有驥騄姿。”
一番
(1).一回;一次;一陣。《詩·小雅·車攻》“射夫既同” 唐 孔穎達 疏:“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鴻》詩:“只道一番新雨過,誰知雙袖倚樓寒。” 元 無名氏 《神奴兒》第一折:“你一番價探望哥哥,吃的來醺醺醉。”《西遊記》第四二回:“一番搭上手,斗經四五個回合,行者揑著拳頭,拖著棒,敗將下來。” 毛 * 《新民主主義的 * 》:“頑固到沒有辦法,所以我們就要開大會,‘促’他一番。”
(2).一種;一類。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·癸卯妖書》:“但其所傾陷者,別是一番人耳。” 許地山 《命命鳥》:“她自經過這一場恐慌,精神上遂起了莫大的變化。對於婚姻別有一番見解。”
(3).一張;一片。《新唐書·藩鎮傳·王鎔》:“況繼奉天子詔和解,能無一番紙墜北路乎?”
攬秀
采秀。謂觀賞秀麗景色。 元 李季 丁復 《同永嘉李季和望鍾山聯句》:“攬秀目顒顒,討幽心養養。”
清悟
清醒,覺悟; * 。《晉書·向秀傳》:“清悟有遠識,少為 山濤 所知。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“ 彧 博通典籍,辨慧清悟,風儀詳審,容止可觀。”《南史·王弘傳》:“ 弘 少好學,以清悟知名。” 清 吳偉業 《游石公歸是夜驟雨明晨微霽同諸君天王寺看牡丹》詩:“太息因歸來,鐘聲發清悟。”
物性
事物的本性。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九:“嗚呼!地土風氣之能移物性如是耶?” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“鶴善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節:“惟有陰陽五行之僻論,跋扈於學界,語及物性,則緣附以為辭,怪誕支離,不可窮詰。”
不宜
不適合,不適宜
這種土壤不宜種花生