原文
洋州太守生通神,胸中千畝吞渭濱。
興來拂拭鵝溪絹,落筆滿眼生煙雲。
坡公墨竹半天下,獨許洋州擅高價。
涪翁一見心眼醒,題名聊復紀吾曾。
天生三子人中傑,筆精墨跡成三絕。
斷縑隻字落人間,見者驚猶捧明月。
葉君葉君聽我陳,物情好醜元因人。
古來名筆豈三子,丈人屋烏類如此。
請君收拾歸紫囊,慎勿懸掛當中堂。
恐驚風雨中夜生,帝遣仙官來取迎。
詩詞問答
問:《宋賢三絕卷(文與可墨竹東坡山谷題跋)》的作者是誰?答:李堅(貞夫)
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 出處:石倉歷代詩選卷四百六十二
2. 文與可墨竹東坡山谷題跋
參考注釋
守生
守候接生。《前漢書平話》卷下:“ 薄姬 腹懷有孕。 呂后 生嫉妬,怕生太子。臨時 呂后 教喚穩婆守生。”
通神
通於神靈。形容本領極大、才能非凡。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“非夫通神之俊才,誰能剋成乎此勛。” 唐 李商隱 《王昭君》詩:“ 毛延壽 畫欲通神,忍為黃金不顧人。” 清 張德彝 《隨使法國記·馬賽波爾多紀事》:“因 郎柏爾 病癒……深贊 惕庵 之能,察脈通神,為今日之 和緩 。”
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”
千畝
春秋 時地名,在今 山西 介休縣 南。《左傳·桓公二年》:“其弟以 千畝 之戰生,命之曰 成師 。” 杜預 註:“ 西河 介休縣 南有地名 千畝 。”《國語·周語上》:“三十九年,戰於 千畝 ,王師敗績於 姜氏 之 戎 。”一說 千畝 之地有二:一為 周 地,見《國語·周語上》;一為 晉 地,見《史記·晉世家》。參閱 清 齊召南 《春秋左氏傳註疏考證》。
渭濱
《韓非子·喻老》:“ 文王 舉 太公 於 渭 濱者,貴之也。”後因以“渭濱”指 太公望 呂尚 。《宋書·周續之傳》:“是以 渭 濱佐 周 ,聖德廣運; 商洛 匡 漢 ,英業乃昌。” 太平天囯 洪仁玕 《四十千秋自詠》:“寵遇偏嗤 莘野 薄,奇逢半笑 渭 濱遲。”
拂拭
撣去或擦去塵土
鵝溪絹
亦作“鵞溪絹”。產於 四川省 鹽亭縣 鵝溪 的絹帛。 唐 代為貢品, 宋 人書畫尤重之。《新唐書·地理志六》:“ 陵州 仁壽郡 ,本 隆山郡 , 天寶 元年更名。土貢:麩金、鵝溪絹、細葛。” 宋 周紫芝 《竹坡詩話》:“余嘗戲作小詩,用 少陵 事云:‘百尺寒松老乾枯, 韋郎 筆妙古今無。何如莫掃鵝溪絹,留取 天吳 紫鳳圖。’” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩:“願將十丈鵞溪絹,再作青青玉筍圖。”亦省稱“ 鵝溪 ”。 宋 蘇軾 《文與可有詩見寄次韻答之》:“為愛鵝溪白繭光,掃殘雞距紫毫芒。” 宋 黃庭堅 《題鄭防畫夾》詩之二:“欲寫 李成 驟雨,惜無六幅鵝溪。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》:“聞道羅幃怨離索,麝煤鵞絹閒常作。”
落筆
下筆書寫或作畫
他在有了生 * 驗後才落筆畫畫?
眼生
看上去不熟識、不認識
這個人眼生,可要防著點
煙雲
煙氣和雲
煙雲繚繞
坡公
對 宋 蘇軾 的敬稱。 蘇軾 號 東坡居士 。 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩:“ 坡公 渡海夸 羅浮 ,涼天佳月皆中秋。”參見“ 坡老 ”、“ 坡仙 ”。
墨竹
(1).墨畫的竹子。相傳始於 唐 吳道子 。一說,始於 五代 郭崇韜 之妻 李氏 。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二:“﹝ 李夫人 ﹞月夕獨坐南軒,竹影婆娑可喜,即起揮毫濡墨,模寫窗紙上,明日視之,生意具足。或雲自是人間往往效之,遂有墨竹。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·元》:“ 顧安 字 定之 ,善畫墨竹。 吳仲珪 以蒼老勝, 定之 以秀色勝也。” 曹禺 《北京人》第一幕:“牆上掛著一幅淡遠秀勁的墨竹,看來似乎裝裱得不久。”
(2).竹的一種。 宋 黃休復 《茅亭客話·滕處士》:“有絲竹,葉細而青,莖瘦而紫,亦謂之墨竹。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
高價
(1) 比正常價格或市場價格為高的價格
住房能用高價得到
(2) 指器物的珍貴,常用以比喻人的身分高
階級名位亦宜超然。若復隨輦而進,非所以章瑰偉之高價,昭知人之絕明也。——《後漢書·邊讓傳》
(3) 又
蔡邕薦 讓書
方舟尋高價,珍寶麗以通。——三國魏· 曹植《盤石篇》
涪翁
(1). 東漢 人,精於醫,姓名不傳。《後漢書·方術傳下·郭玉》:“有老父,不知何出,常漁釣於 涪水 ,因號 涪翁 。乞食人間,見有疾者,時下針石,輒應時而效,乃著《針經》、《針脈法》傳於世。”
(2). 宋 黃庭堅 別號。《愛日齋叢鈔》卷二引《復齋漫錄》:“ 山谷 謫 涪州 別駕,因自號 涪翁 。” 宋 范成大 《萬景樓》詩:“若為喚得 涪翁 起,題作西南第一樓。” 陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩:“流傳文字一賞之,襟期 涪翁 有同調。”
心眼
(1).心與眼。 南朝 梁 王僧孺 《夜愁示諸賓》詩:“誰知心眼亂,看朱忽成碧。” 宋 蘇轍 《表弟程之邵奉議知泗州》詩:“吾弟有儁才,見事心眼明。” 陳登科 《赤龍與丹鳳》十九:“你人小不會有人注意,路上見人嘴要巧,心眼靈活些。”
(2).謂有意做作以求人知。語本《莊子·列禦寇》:“賊莫大乎德有心,而心有睫。” 郭象 註:“有心於為德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心為德猶之可耳,役心於眉睫之間則偽已甚矣。” 唐 李德裕 《慎獨論》:“為德者尚不可以有心眼,況為惡者乎?”
(3).指心計。《兒女英雄傳》第十三回:“及至處下來,見他一味誠實,不辭勞,不自大,沒一些心眼兒,沒一分脾氣……因此大家不但不笑他,轉都愛他敬他。” 老舍 《駱駝祥子》十三:“‘ 祥子 送的,看他多么有心眼!’ 虎妞 堵著爸爸的耳根子吹噓。” 峻青 《海嘯》第四章七:“咳!這些混蛋,真可惡,竟然使出這種黑心眼來了。”
(4).胸懷;度量。 唐 施肩吾 《登峴亭懷孟生》詩:“ 峴山 自高水自緑,後輩詞人心眼俗。” 老舍 《四世同堂》三十:“ 小順兒 的媽決定沉住了氣,不去嫉妒老二作官。她的心眼兒向來是很大方的。”
(5).見識;觀察力。 唐 李群玉 《贈方處士兼以寫別》詩:“所知心眼大,別自開戶牖。” 宋 鄧椿 《畫繼》卷九:“ 元章 心眼高妙,而立論有過中處。”
(6).心意;心思。 宋 張先 《武陵春》詞:“菱蔓雖多不上船,心眼在郎邊。” 元 劉天迪 《齊天樂》詞:“甚新雨情懷,故園心眼,明日西江,斜陽帆影轉。” 劉白羽 《新社會的光芒》:“反正兩個心眼:窮人盼八路來,富人盼八路別來。”
(7).心底,內心。《兒女英雄傳》第二二回:“姑娘一聽,這話又正鑽到心眼裡來了。” 陳殘雲 《山谷風煙》第四十章:“老人家打心眼裡喜歡這粗壯的後生。”
(8).心地,存心。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“ 老孫頭 ,你光打轅馬,不是心眼太偏了嗎?” 梁斌 《播火記》四:“模樣尚在其次,要緊的是心眼好,脾氣正直,將來能頂門過日子。”
(9).佛教語。謂心如眼,能洞察領悟諸法。《觀無量壽經》:“爾時大王雖在幽閉,心眼無障,遙見世尊。”
題名
(1) 題目名稱,寫作、印刷品、講述或影印作品名稱
(2) 寫上姓名作為標記
對聯、題名。——明· 魏學洢《核舟記》
請題名留念
天生
(1) 天然生成
在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣
天生的領袖
她天生溫文有禮
他天生愛美
某種天生的進行觀察上的無能
(2) 命中注定
但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》
人中
位於上唇中線的垂直溝,人體穴位之一
筆精
謂筆墨神妙。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“雖 淵 雲 之墨妙, 嚴 樂 之筆精……誰能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎?”此指文章。 唐 李白 《王右軍》詩:“掃素寫道經,筆精妙入神。”此指書法。
墨跡
(1) 用墨留下的殘跡
(2) 指某人手跡
這是張大千的墨跡
三絕
(1).指 三國 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書、 鍾繇 刻字。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 書, 鍾繇 鐫字,謂之三絶。”
(2). 三國 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱為“機絕”、“針絕”、“絲絕”,人謂“ 吳 有三絶,四海無儔其妙。”見 晉 王嘉 《拾遺記·吳》。
(3).指 晉 顧愷之 的才、畫、痴。《晉書·文苑傳·顧愷之》:“俗傳 愷之 有三絶:才絶、畫絶、痴絶。”
(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂、 桓伊 輓歌。《晉書·袁山松傳》:“ 山松 善音樂,舊歌有《行路難》曲,辭頗疎質, 山松 好之,乃文其辭句,婉其節制,每因酣醉縱歌之,聽者莫不流涕。初, 羊曇 善唱樂, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時人謂之三絶。”
(5).指 晉 戴逵 所作佛像, 顧愷之 所作 維摩 畫圖, 義熙 年間 獅子國 所獻玉像。《南史·夷貊傳上·師子國》:“ 晉 義熙 初,始遣使獻玉像,經十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀,及 顧長康 《維摩畫圖》,世人號之三絶。”
(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩, 謝靈運 寫之, 謝琨 詠之, 王弘 稱之為三絕。見《南史·謝瞻傳》。
(7). 南朝 梁元帝 畫 孔子 像,自撰讚辭並自書之,時人謂之三絕。見《南史·梁元帝紀》。
(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫小塔, 鄭 圖東壁北壁, 田 圖西壁南壁, 楊 畫外邊四面,稱為三絕。見 唐 張彥遠 《歷代名畫記·楊契丹》。
(9).指 唐 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 三畫家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金橋 ,羽儀甚盛,詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ,令同製《金橋圖》。“聖容及上所乘照夜白馬, 陳閎 主之;橋樑山水車輿人物草樹雁鳥器仗帷幕, 吳道玄 主之;狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類, 韋無忝 主之。圖成時為三絶焉。”見 唐 鄭棨 《開天傳信記》。
(10). 唐 張璪 常畫古松於齋壁, 符載 為之作贊, 衛象 為之配詩,亦一時三絕。見 唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》。
(11).指 唐 鄭虔 之詩、書、畫。《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“嘗自寫其詩並畫以獻,帝大署其尾曰:‘ 鄭虔 三絶。’” 金 趙秉文 《寄王學士子端》詩:“ 李白 一杯人影月, 鄭虔 三絶畫詩書。”
(12).指 唐 李揆 之門第、人物、文學。《新唐書·李揆傳》:“ 揆 美風儀,善奏對,帝嘆曰:‘卿門地、人物、文學皆當世第一,信朝廷羽儀乎!’故時稱三絶。”
(13). 唐 宋之問 之父 令文 富文辭、工書、力絕人,世稱三絕。見《新唐書·宋之問傳》。
(14). 唐 韋暠 善判、 李亘 工書, 彥伯 屬辭,時稱“河東三絕”。見《新唐書·徐彥伯傳》。
(15). 唐文宗 時,詔以 李白 之歌詩, 裴旻 之劍舞, 張旭 之草書為三絕。見《新唐書·李白傳》。
(16).三次斷絕。《史記·孔子世家》:“ 孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶。” 宋 蘇軾 《夜夢》詩:“《易》韋三絶 丘 猶然,如我當以犀革編。”
斷縑
殘缺不全的畫幅。 宋 陸游 《龍眠畫馬圖》詩:“斷縑歲久墨色暗,逸氣尚若不可羈。”
隻字
(1).一個字。 晉 陸機 《謝平原內史表》:“片言隻字,不關其間,事蹤筆跡,皆可推校。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“胡為議論獨見假,隻字片紙皆藏收。” 清 李玉 《清忠譜·哭追》:“我們駕上差人,靠著皇帝老子的勢頭,誰敢道隻字?”
(2).借指點滴訊息。 瞿秋白 《赤都心史》二九:“況且我已經有六個月不得故鄉隻字。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
物情
(1) 情理
物情世態
(2) 人情
(3) 人心
事多放濫,物情生怨
好醜
(1) 〈方〉
(2) 好歹;好與壞
不識好醜
評論好醜
(3) 不管怎樣;無論如何
你好醜去一趟吧,要不怎么辦呢
元因
原因。造成某種結果或引起另一事件發生的條件。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第十四出:“到得家中後,見哥哥訴元因。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“書首舉失學元因凡四:曰摹古,曰偽智,曰泥於習,曰惑於常。”
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
名筆
指有名的文章或書畫。《晉書·樂廣傳》:“ 廣 善清言而不長於筆,將讓尹,請 潘岳 為表…… 岳 因取次比,便成名筆。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“臨 秦淮 建亭,名曰 賞心 ,中設屏及 唐 人所畫《袁安臥雪圖》,時稱名筆。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物五·十八學士卷》:“其子 滄洲 酷好書畫,購藏名筆甚多。”
丈人
(1) 岳父,妻子的父親
(2) 古時對老年男子的尊稱
遇丈人,以杖荷蓧。——《論語·微子》
我丈人行也。——《漢書·李廣蘇建傳》
屋烏
見“ 屋上烏 ”。
類如
猶比如。《兒女英雄傳》第四十回:“那班大些兒的女孩子合年輕的小媳婦子們,類如拾掇拾掇屋子,以至拿拿放放,出來進去的,可不覺得怪不方便的么?”
收拾
(1) 整理;布置;整頓
收拾房間
我一面應酬,偷空便收拾些行李。——《故鄉》
(2) 修理
收拾鞋子
收音機壞了,你給收拾收拾
(3) 料理
收拾莊稼
(4) 懲治
收拾這個壞蛋
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說。——《變色龍》
(5) 殺死
非收拾了他不可
(6) 收斂
收拾起笑容
(7) 收攏;收攬
收拾人心
(8) 烹調
到廚下去收拾幾樣菜
(9) 準備
收拾行李
(10) 消除
收拾了憂愁
(11) 消滅
游擊隊只用了二十分鐘就把據點裡的敵人給收拾了
(12) 整治
國事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
懸掛
吊掛;掛念
懸掛在一根帶子上的錢包
當中
(1) 正中
河當中水流最急
(2) 在…之中
他生活在工人民眾當中
驚風
小兒病名。急驚風、慢驚風的統稱
中夜
半夜。《書·冏命》:“怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。” 孔 傳:“言常悚懼惟危,夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》:“盛年處房室,中夜起長嘆。” 唐 杜牧 《投知己書》:“自十年來,行不益進,業不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈陳此生感懷》詩:“中夜起徘徊,寒螿何淒切!”
仙官
(1).道教稱有尊位的神仙。《太平廣記》卷三引《漢武內傳》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“ 武帝 清齋夜築壇,自斟明水醮仙官。”
(2).藉以尊稱道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩:“仙官欲往 九龍潭 ,旄節朱旛倚石龕。”