贈副使丘克明

贈副使丘克明原文

木落長空高，霜風凋百草。

此時新安客，夜夢宜春道。

經綸方欲展，歸計一何早。

豈無五色線，黼黻袞龍好。

所悲本素絲，彰施非我抱。

自從居官來，衣裳屢顛倒。

萋斐成貝錦，危機固難保。

況以羸病軀，當此百憂搗。

故山松菊晚，三徑復誰掃。

歸耕實吾事，岩穴聊養浩。

不聞堯舜世，巢由亦高蹈。

勖君青松心，永保冰霜操。

詩詞問答

問：贈副使丘克明的作者是誰？答：朱同
問：贈副使丘克明寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

木落

樹葉凋落。 晉 左思 《蜀都賦》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齊 王融 《議給虜書疏》：“春草水生，阻散馬之適；秋風木落，絶驅禽之歡。” 唐 李嶠 《與雍州崔錄事司馬錄事書》：“春還 江 北，時興 楚 客之謡；木落 淮 南，乍動 潘生 之思。” 元 周權 《湘中》詩：“天寒 楚 雲浄，木落 湘 山幽。” 清 顧炎武 《賦得老鶴萬里心用心字》：“木落依空沼，雲多失舊林。” 包蕾 《豬八戒學本領》：“行夠多時，又是夏盡秋來，但平林木落，遠山含煙。”

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”

百草

各種草類。亦指各種花木。《莊子·庚桑楚》：“夫春氣發而百草生，正得秋而萬寳成。” 漢 王充 《論衡·幸偶》：“夫百草之類，皆有補益，遭醫人採掇，成為良藥。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷》：“歲暮百草零，疾風高岡裂。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二：“曾把四絃娛 白傅 （ 白居易 ），敢將百草鬭 吳王 。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

宜春

(1).適宜於春天；適應春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 後蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，託買宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 註：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東遊 宜春 。” 顏師古 註：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 。”參見“ 宜 * ”。

(3).舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼於窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《遼史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’。” 清 陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子。”《廿載繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’。” 郁達夫 《立春日》詩：“閒來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 聖文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“餘生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。

經綸

(1) 整理過的蠶絲

(2) 比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) 借指抱負與才幹

歸計

(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”

(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。

五色線

(1).古代補袞用五色線。因用以喻臣下規諫皇帝的文辭。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“平生五色線，願補 舜 衣裳。”

(2).比喻文章華美。 明 文彭 《博士詩集》下：“詞場十度游，終迷五色線。”

黼黻

(1).泛指禮服上所繡的華美花紋。《晏子春秋·諫下十五》：“公衣黼黻之衣，素繡之裳，一衣而王采具焉。” 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“黼黻為章，宮徵成音，經綜緯錯，其行欽欽。” 清 黃鷟來 《雜詩》之二：“燦燦黼黻裳，乃出寒女治。”

(2).繡有華美花紋的禮服。《淮南子·說林訓》：“黼黻之美，在於杼軸。” 高誘 註：“白與黑為黼，青與赤為黻，皆文衣也。”多指帝王和高官所穿之服。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》：“天子負黼黻，襲翠被。”《後漢書·張衡傳》：“士或解短褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。”

(3).借指爵祿。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑》：“雅尚沖漠，脫落人事，鼎鐘黼黻，罔汩其志。” 唐 錢起 《寄任山人》詩：“天階崇黼黻，世路有趨競。” 茗蓀 《地方自治博議》：“天子無獨斷之力，民間有參政之權，袞冕黼黻，悉不足以炫燿。”

(4).使華美。 唐 柳宗元 《＜非國語＞跋》：“以彼庸蔽奇怪之語，而黼黻之，金石之，用震曜後世之耳目。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·九月桃花記》：“桃李不借力於東風，而春色必叨榮於桃李，籍以增輝萬物，黼黻河山也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“亦復黼黻河漢，藻飾川岳。”

(5).借指辭藻，華美的文辭。《北齊書·文苑傳序》：“其有帝資懸解，天縱多能，摛黼黻於生知，問珪璋於先覺。”

(6).指修飾文辭。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“黼黻其辭，雲蒸而電激。” 明 宋濂 《＜郭考功文集＞序》：“文學侍從之臣，亦皆博習經藝，彰露文綵，足以……攄其獻替贊襄之益，致其黼黻藻會之盛。”

(7).謂輔佐。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“黼黻帝躬，以臨下民。” 宋 周煇 《清波別志》卷上：“﹝ 米芾 ﹞困於資格，不幸一旦死，不得潤色帝猷，黼黻王度。” 清 黃遵憲 《述懷再呈靄人樵野丈》詩：“黼黻承平時，無賢幸無奸。”

袞龍

(1).朝服上的龍。指袞龍袍。 漢 徐幹 《中論·治學》：“視袞龍之文，然後知被褐之陋。” 宋 陸游 《賀壽成皇后箋》：“袞龍兼彩服之紆，褕翟煥玉卮之奉。” 元 辛文房 《唐才子傳·六帝》：“奎璧騰輝，袞龍浮彩。”參見“ 袞龍袍 ”。

(2).見“ 袞龍袍 ”。

素絲

(1).本色的絲；白絲。《呂氏春秋· * 》：“ 墨子 見染素絲者而嘆曰：‘染於蒼則蒼，染於黃則黃。’” 北周 庾信 《擬連珠》之三四：“白羽素絲，隨其所染。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“黃金銷鑠素絲變，一貴一賤交情見。”

(2).“素絲羔羊”之省。用作對清廉者的譽辭。 宋 曾鞏 《策問二》：“然朝廷之臣未能有素絲之節，正直之行。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·桂文襄受賂》：“舊傳 桂見山 有素絲之節，謬矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》：“其處大事，明決若此，亦未可徒責以素絲之節也。”參見“ 素絲羔羊 ”。

(3).比喻白髮。 唐 李賀 《詠懷》之二：“日夕著書罷，驚霜落素絲。”

彰施

(1).明施。《書·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孔 傳：“以五采明施於五色作尊卑之服。” 唐 獨孤及 《觀世音菩薩等身繡像贊》：“乃彰施五色，以刺繡成文。”

(2).鮮明地展現出來。 明 宋濂 《畫原》：“非書則無以紀載，非畫則無以彰施，斯二者其亦殊途而同歸乎？”

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

居官

擔任官職;做官

居官幾載

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

萋斐

見“ 萋菲 ”。花紋錯雜貌。語本《詩·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是貝錦；彼譖人者，亦已大甚！” 孔穎達 疏：“《論語》云：‘斐然成章。’是斐為文章之貌，萋與斐同類而雲成錦，故為文章相錯也。”後因以“萋斐”比喻讒言。《北齊書·幼主紀》：“忠信不聞，萋斐必入。”《舊唐書·朱敬則傳》：“去萋菲之牙角，頓姦險之鋒芒。”《封神演義》第九九回：“﹝ 呂岳 ﹞悞聽萋菲，動干戈殺戮之慘，自墮惡趣，夫復何戚！” 羅振玉 《劉鐵雲傳》：“予答書曰：‘……萬一幸成，而萋斐日集，利在國，害在君也。’”

貝錦

(1).指像貝的文采一樣美麗的織錦。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“貝錦斐成，濯色江波。” 劉逵 註：“貝錦，錦文也。 譙周 《益州志》云：‘ 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成，他水濯之，不如江水也。’” 唐 李德裕 《斑竹管賦》：“始裁截以成管，因天資而具美；疑貝錦之濯波，似餘霞之散綺。” 清 顧汧 《桃源賦》：“若貝錦之澄鮮，而濯色於江渚。”

(2).喻誣陷他人、羅織成罪的讒言。《詩·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是貝錦。” 朱熹 集傳：“言因萋斐之形，而文致之以成貝錦，以比讒人者因人之小過而飾成大罪也。”《周書·宇文測傳》：“ 太祖 怒曰：‘ 測 為我安邊，吾知其無貳志，何為間我骨肉，生此貝錦！’乃命斬之。” 明 李開先 《事定公評後序》：“貝錦百端，讒舌千丈，始之者一線，而引之者滔天。” 康有為 《敬謝天恩並統籌全局折》：“交章飛文，變亂黑白，誣攻新政，貝錦如織。”

危機

(1)

(2) 指產生危險的禍根

(3) 指嚴重困難的關頭

難保

難於確保

難保他不說

病軀

抱病之身。《三國演義》第五二回：“ 琦 謂 肅 曰：‘病軀不能施禮， 子敬 勿罪。’” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“你們這樣衰老，又且都是病軀，將來怎么樣去殺賊！”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”

松菊

松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高。”

徑復

往返，迂迴曲折。《楚辭·招魂》：“川谷徑復，流潺湲些。” 王逸 註：“徑，過也。復，反也。”

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》：“子何以不歸耕乎，吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》：“學經不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩，只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺，眷然念二親年衰，養之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來兮！安所耕 歷山 盤兮！’”

岩穴

山洞

雲歸而岩穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

養浩

謂培養本有的浩然正氣。語本《孟子·公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣。”《三國志·魏志·管寧傳》：“在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養浩，韜韞儒墨。” 宋 龔宗元 《贈林處士逋》詩：“養浩時清嘯，忘機只寓言。”

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

巢由

巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士， 堯 讓位於二人，皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》：“ 堯 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩：“ 秦 爭 漢 奪虛勞力，卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩：“祗應晚節供描畫，共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

高蹈

(1) 遠遊

魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。——《左傳·哀公二十一年》

(2) 過隱居的生活

嘉遯龍盤,玩世高蹈。——晉· 張協《七命》

松心

不提心;心裡沒有牽掛

兒子工作後,母親松心多了

霜操

(1).高潔的操守。《南齊書·沉驎士傳》：“年踰七十，業行無改。 元嘉 以來，聘召仍疊。玉質踰潔，霜操日嚴。”

(2).古琴曲名。《說郛》卷一百引 宋 居月 《琴曲譜錄》：“《霜操》， 尹伯奇 製。”