游圭峰二十首·其十八·從真人庵降就行廚入禪堂始飯

原文

凌晨披霧出，歸始及朝炊。

香飯僧廚借，山薇野客遺。

和雲烹露茗，就石擷靈芝。

頓覺頹顏變，飛仙挾可期。

詩詞問答

問：《游圭峰二十首·其十八·從真人庵降就行廚入禪堂始飯》的作者是誰？答：李之世
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

凌晨

(1) 從零時起到天亮前的一段時間

(2) 天快亮的時候

七月三日凌晨

披霧

見“ 披雲霧 ”。

飯僧

向和尚施飯。迷信者修善祈福的行為。《舊唐書·李蔚傳》：“ 懿宗 奉佛太過，常於禁中飯僧，親為贊唄。”《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 嘗飯僧於府， 昭遠 執巾履從 智諲 以入。” 清 王應奎 《柳南續筆·飯僧求嗣》：“大師謂多飯僧可以有濟，某君立願以二萬為率。”

野客

(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 金 元好問 《懷益之兄》詩：“溪僧時問字，野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩：“野客聞鶴鳴，山僧報茶熟。”

(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三餘贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客。”

靈芝

一種蕈( Ganoderma lucidum ),菌蓋腎臟形,赤褐色或暗紫色,有環紋,並有光澤。中醫入藥,有滋補作用。我國古代用來象徵祥瑞

頓覺

佛教語。猶頓悟。 元 鄧文原 《重刻＜禪源詮＞序》：“自頓覺至成佛，十重為浄；自不覺至受報，十重為染。”參見“ 頓悟 ”。

頹顏

亦作“頺顏”。衰老的容貌。亦借指老年人。 唐 駱賓王 《於紫雲觀贈道士》詩：“羽蓋徒欣仰，雲車未可攀。只應傾玉醴，時許寄頽顏。” 唐 武元衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“歲月不堪相送盡，頽顏更被別離凋。” 宋 歐陽修 《送張生》詩：“一別相逢十七春，頽顏衰髮互相詢。” 宋 朱熹 《石馬斜川之集分韻賦詩得燈字》：“頺顏感川徂，稚齒歡年增。”

穨顔：猶衰顏。容顏衰老。 清 姚鼐 《一青仲孚往金陵訪屬耕南三丈訊息》詩：“城中前輩盡穨顏，混跡 劉伶 尚閉關。”

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無風而洪波百丈，不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一：“會看飛僊虎頭篋，卻來顛倒拾遺裘。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飛仙遊天，不染塵俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書可成名宿，入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。