挽章恬齋

作者:汪銖 朝代:元代

挽章恬齋原文

講道陵陽日,猶如太學時。

青燈照寒席,白髮被深衣。

明月雞山隱,淒風麟野悲。

舊人惟宋玉,清淚獨長揮。

詩詞問答

問:挽章恬齋的作者是誰?答:汪銖
問:挽章恬齋寫於哪個朝代?答:元代
問:挽章恬齋是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押詞韻第三部 出處:宛陵群英集卷五

參考注釋

講道

宣講宗教教義

向廣大會眾講關於恩典的道理

陽日

(1).太陽。《晉書·李勢載記》:“伏惟大 晉 ,天網恢弘,澤及四海,恩過陽日。”

(2).指陽光。 唐 白居易 《草堂記》:“洞北戶,來陰風,防徂暑也。敞南甍,納陽日,虞祁寒也。”

猶如

好像

他急得猶如熱鍋上的螞蟻

太學

中國古代最高學府,即國學

觀太學。——《後漢書·張衡傳》

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

君則在太學。

青燈

(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應物 《寺居獨夜寄崔主簿》詩:“坐使青燈曉,還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節》詩:“白髮無情侵老境,青燈有味似兒時。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十一:“背老親而獨游,理 兔園 故業,青鐙顧影,悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回:“不念我,少年春,空房獨守;不念我,紅顏女,一世青燈。”《冷眼觀》第一回:“ 張令 半世青燈,一行作吏,到任後吏治過於勤勞,偶染痰疾,刻已稍愈。”

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

深衣

古代上衣、下裳相連綴的一種服裝。為古代諸侯、大夫、士家居常穿的衣服,也是庶人的常禮服。《禮記·深衣》:“古者深衣,蓋有制度,以應規矩,繩權衡。” 鄭玄 註:“名曰深衣者,謂連衣裳而純之以采也。” 孔穎達 疏:“凡深衣皆用諸侯、大夫、士夕時所著之服,故《玉藻》云:‘朝玄端,夕深衣。’庶人吉服,亦深衣。” 宋 司馬光 《獨步至洛濱》詩:“草軟波清沙徑微,手持笻竹著深衣。” 嚴復 《救亡決論》:“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ,直闖 許 鄭 ;深衣幾幅,明堂兩個。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

山隱

(1).隱居。《法苑珠林》卷二二:“ 唐 循州 東北 興寧縣 靈龕寺 ……古傳云: 晉 時北僧在此山隱。” 唐 獨孤及 《送陽翟張主簿之任》詩:“作吏同山隱,知君處劇閒。”

(2). 山隱居 的略稱。傳說 春秋 時 吳國 的隱士。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“披《靈寳》而知 山隱 ,因折俎而説專車。”《雲笈七籤》卷三引《靈寶紀》:“ 吳王 闔閭 時,王出遊 包山 ,見一人在山中,問曰:‘汝是何人?’答曰:‘我姓 山 名 隱居 ……童謡云: 吳王 出遊觀 震湖 , 龍威丈人 山隱居 ,北上 包山 入靈墟,乃入 洞庭 竊 禹 書。’”

淒風

(1).寒風。《左傳·昭公四年》:“春無淒風,秋無苦雨。” 杜預 註:“淒,寒也。”淒,一本作“ 淒 ”。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“烈烈冬日,肅肅淒風。” 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之一:“淒風迕時序,苦雨遂成霖。” 明 何景明 《秋思賦》:“浩霖雨之泥途兮,淒風舉而飄揚。”

(2).西南風。一說,涼風。《呂氏春秋·有始》:“西南曰淒風。”淒,一本作“ 淒 ”。 高誘 註:“一曰涼風。” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之一:“淒風夏起素雲回,車怠馬煩客忘歸。”

(1).寒風。《左傳·昭公四年》:“春無淒風,秋無苦雨。” 杜預 註:“淒,寒也。”《後漢書·寇榮傳》:“臣奔走以來,三離寒暑,陰陽易位,當煖反寒,春常淒風,夏降霜雹,又連年大風,折拔樹木。” 唐 柳宗元 《籠鷹詞》:“淒風淅瀝飛嚴霜,蒼鷹上擊翻曙光。”

(2).西南風。《呂氏春秋·有始》:“西南曰淒風。”

舊人

(1).謂年高德劭的舊臣。《書·盤庚上》:“古我先王,亦惟圖任舊人共政。” 孔 傳:“先王謀任久老成人共治其政。” 明 張居正 《請乞優禮耆碩以光聖治疏》:“如蒙皇上俯念 階 為先朝元輔,當代舊人,特勅該部查照 嘉靖 年間事例,差行人一員賫勅前去存問,仍量加賞賚,用示優崇。”

(2).久於其位的人;原有的人員。 唐 張九齡 《敕四鎮節度使王斛斯書》:“卿彼諸將,皆是舊人,既諳山川,又能料敵。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“予去國二十七年復來,自 周丞相 子充 一人外,皆無復舊人,雖吏胥亦無矣。”

(3).舊交;故人。 漢 王充 《論衡·問孔》:“ 孔子 重賻舊人之恩,輕廢葬子之禮。” 漢 王粲 《思友賦》:“行游目於林中,覩舊人之故場。” 唐 劉禹錫 《與歌者何戡》詩:“舊人唯有 何戡 在,更與殷勤唱《渭城》。”

宋玉

戰國 時 楚 人,辭賦家。或稱是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”,故後人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“華容婀娜,天上無儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細細腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見則愁生; 絳樹 青琴 ,對之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 牆邊過,定是 潘安 車上來。”

清淚

眼淚。 宋 曾鞏 《秋夜》詩:“清淚昏我眼,沉憂回我腸。” 明 沉德符 《野獲編·佞幸·佞人涕泣》:“乃以數行清淚,再荷收録,終以愛弛。” 郁達夫 《沉淪》一:“他的眼睛裡就湧出了兩行清淚來,他自己也不知道是什麼緣故。”

詩詞推薦

挽章恬齋原文_挽章恬齋的賞析_古詩文