虞仲訪僧正見招以詩屬亟歸不及往依韻和報兼

作者：許景衡朝代：宋代

原文

東溪自是老林師，千偈瀾翻獨此時。

盡判百家無好句，故教二子亦能詩。

逢迎蠟屐應班草，奔走芒鞋愧采芝。

多謝相招故人意，更慚妙韻繼前思。

詩詞問答

問：《虞仲訪僧正見招以詩屬亟歸不及往依韻和報兼簡康休二上人》的作者是誰？答：許景衡
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：許景衡的名句有哪些？答：許景衡名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

老林

(1).古老的森林。清嚴如熤《老林說》：“ 滇、黔、兩粵、隴、蜀之邊何處無老林。”《清史稿·仁宗紀》：“以苟文明竄南山老林，飭領兵大臣堵勦，地方官嚴密查拏，勿令蔓延。” 楊沫《東方欲曉》第一部三六：“已經半夜了，深山老林中寒風凜冽，樹上掛著一層厚厚的雪似的白霜。”

(2).指反應遲鈍，神態呆滯。林，拆字為“木木”，故云。《 * 詞話》第二一回：“當初因為你的事起來，你做了老林，怎么還恁木木的！”

瀾翻

(1).亦作“ 瀾飜 ”。水勢翻騰貌。《宣和畫譜·董羽》：“﹝ 董羽 ﹞畫水於玉堂北壁，其洶湧瀾飜，望之若臨煙江絶島間。”

(2).比喻言辭滔滔不絕。唐韓愈《記夢》詩：“絜攜陬維口瀾翻，百二十刻須臾閒。” 宋蘇軾《戲用晁補之韻》：“知君忍飢空誦詩，口頰瀾翻如布穀。” 清錢謙益《漳浦劉府君合葬墓志銘》：“先母授二子書，瀾翻成誦，乃令就塾。”

(3).形容筆力或文章氣勢奔放跌宕。宋陳鵠《耆舊續聞》卷三：“ 蘇黃米薛筆勢瀾翻，各有趨向。” 清趙翼《甌北詩話·黃山谷詩》：“ 東坡隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格。故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處。” 清梁章鉅《歸田瑣記·金聖歎》：“下筆益機辨瀾翻，常有神助。” 黃質《題朱生君實延齡遺墨》詩：“虛齋兀坐訥不言，文詞脫手如瀾翻。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

百家

(1) 指許多人家、家族或家庭

(2) 各種學術流派(原指春秋戰國時代的各種思想流派)

焚百家之言。——漢· 賈誼《過秦論》

逢迎

(1) 違心趨奉迎合

逢迎拍馬

(2) 迎接

新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

蠟屐

(1).以蠟塗木屐。語出南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“或有詣阮 ( 阮孚 )，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當著幾量屐！’神色閒暢。”後因以“蠟屐”指悠閒、無所作為的生活。宋辛棄疾《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙。” 康有為《蘇村臥病寫懷》詩：“擬經制禮吾何敢，蠟屐持籌事未分。”

(2).塗蠟的木屐。唐劉禹錫《送裴處士應制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘。” 宋蘇舜欽《關都官孤山四照閣》詩：“他年君掛朱轓後，蠟屐邛枝伴此行。” 清鈕琇《觚賸·石言》：“蓬門晝掩，蠟屐生塵，有客過訪，寂若無人。” 郁達夫《辭藍亭留謝》詩：“楊柳旗亭勞蠟屐，青山紅豆羨閒身。”

班草

猶班荊。《後漢書·逸民傳·陳留老父》：“ 桓帝世，黨錮事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉里，道逢友人，共班草而言。” 南朝宋謝惠連《相逢行》：“行行即長道，道長息班草。” 宋周邦彥《夜飛鵲·別情》詞：“但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。” 徐珂《高雲鄉移家廢園訪之》詩：“據梧高詠風猶峭，班草閒談日易斜。”參見“ 班荊 ”。

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒莖外皮編織成的鞋。亦泛指草鞋。唐張祜《題靈隱寺師一上人十韻》：“朗吟揮竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋蘇軾《宿石田驛南野人舍》詩：“芒鞵竹杖自輕軟，蒲薦松牀亦香滑。”《西遊記》第四三回：“芒鞋踏破山頭霧，竹笠沖開嶺上雲。” 聞一多《死水·大鼓師》：“一角斜陽倒掛在檐下，我躡著芒鞋，踏入了家村。”

采芝

秦末有四皓東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公見秦政苛虐，乃隱於商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、晉皇甫謐《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·＜採芝操＞序》引《琴集》及南朝陳智匠《古今樂錄》。唐陳子昂《感遇》詩之二十：“去去行採芝，勿為塵所欺。” 宋陸游《對酒》詩：“寄謝採芝翁，無為老青壁。” 明萬壽祺《入沛宮》詩：“我亦遠隨黃綺去，東山重唱《採芝》歌。” 清秋瑾《題＜松鶴圖＞》詩之二：“勛名浪説凌煙閣，爭是商山歌《採芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長生，故常以“采芝”指求仙或隱居。漢張衡《思玄賦》：“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。” 唐陳子昂《感遇》詩之十：“已矣行采芝，萬世同一時。” 清翁照《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二：“弭櫂香水溪，采芝硯山麓。”參見“ 採芝 ”。