題仿古犀角杯原文
仿古原非遠古時,宣城規制近猶遺。
切磋寫出溪村景,淇澳風人喻有思。
詩詞問答
問:題仿古犀角杯的作者是誰?答:乾隆
問:題仿古犀角杯寫於哪個朝代?答:清代
問:題仿古犀角杯是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩四集卷八十一
參考注釋
仿古
摹擬古人的作品。多指古器物或藝術品
遠古
最久遠的古代,即上古
在遠古時代
規制
(1).規格制式。《新唐書·韋述傳》:“及 蕭嵩 引 述 撰定, 述 始摹 周 六官領其屬,事歸於職,規制遂定。” 宋 范仲淹 《再進前所陳十事》:“請密定規制,相時而行。” 傖父 《民國行政機關之改革》:“當民軍起義時,各省設軍政府為戰時組織,其規制殊不一律。”
(2).指建築物的規模形制。 宋 周煇 《清波雜誌》卷五:“ 中山府 有 夕陽樓 , 煇 出疆日,騎馬自樓下過,在城之隅,規制甚小。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“ 靈谷寺 乃 太祖 改葬 寶誌 之所,規制甚麗,中殿無梁,雲猶是 六朝 所建也。”《明史·西域傳四·天方》:“城東北有土屋,為拜天之所,規制精巧,柱石皆青石,雕為花文。”
(3).指器具的規模形制。 明 徐光啟 《農政全書》卷三三:“夫南簇蠶少,規制狹小,殆若戲技,故獲利亦薄。”
(1).指建築物的規模形制。 宋 周密 《齊東野語·楊府水渠》:“ 楊和王 居殿巖日,建第 清湖 洪福橋 ,規製甚廣。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“旁有浮屠,號 孝親院 ,石刻 魏公 所建。院規製宏敞,柱皆文石,佛象如新。”
(2).指器具的式樣。 宋 何薳 《春渚紀聞·墨磨人》:“其墨匣亦作半笏樣,規製古樸,是百餘年物。” 金 岳行甫 《謝人惠二小漆冠》詩:“規製新翻出 杜郎 ,最宜閨子夜燒香。”
切磋
(1) 器物加工的工藝名稱
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《詩·衛風·淇奧》
切磋琢磨
(2) 比喻道德學問方面相互研討勉勵
以資切磋。——清· 劉開《問說》
無人切磋
(3) 喻痛惻
心內切磋
淇澳
見“ 淇奧 ”。
風人
(1).指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“自王澤殄竭,風人輟采。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇:“ 周 室寖衰,風人輟采;故曰:‘王者之跡熄而詩亡。’”
(2).詩人。《文選·曹植<求通親親表>》:“是以雍雍穆穆,風人詠之。” 呂延濟 註:“風人,詩人也。” 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》之二:“伏蒙某官,以某生辰,特貽佳什。允也風人之作,燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩:“ 魏絳 和戎且解憂,風人慷慨賦同仇。”
(3).見“ 風人體 ”。
有思
(1).謂道德純淨完備。《韓非子·詭使》:“閒靜安居,謂之有思。”
(2).有意。 宋 蘇軾 《水龍吟·次韻章質夫楊花》詞:“拋家傍路,思量卻是、無情有思。”