初到善溪慧照庵寄張無盡五首·其四

原文

世辯不妨無骨舌，好山難絆自由身。

從教折腳鐺兒笑，且欲南來識鳳麟。

詩詞問答

問：《初到善溪慧照庵寄張無盡五首·其四》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押真韻

參考注釋

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

無骨

(1).指人體中沒有骨的部位。《禮記·深衣》：“帶，下毋厭髀，上毋厭脅，當無骨者。” 鄭玄 註：“當骨，緩急難為中也。”

(2).體無骨骼。形容體態柔軟輕盈。《尸子》卷下：“ 徐偃王 有筋而無骨。”《飛燕外傳》：“豐若有肌，柔若無骨。” 唐 劉禹錫 《觀柘枝舞》詩之二：“體輕似無骨，觀者皆聳神。”

(3).以指無骨蟲。《呂氏春秋·任數》：“不至則不知，不知則不信，無骨者不可令知冰。” 高誘 註：“若無骨之蟲，春生秋死，不知冬寒之有冰雪。”

(4).不要折傷骨骼。《國語·晉語九》：“夷請無筋無骨，無面傷，無敗用，無隕懼。” 韋昭 註：“無骨，無折骨。”

(5).謂沒有骨氣。《藝文類聚》卷四八引 南朝 梁 張纘 《讓尚書僕射表》：“雖復吐言如傷，屈體無骨，動容竊斧，猶成多憾。” 唐 李白 《贈新平少年》詩：“ 韓信 在 淮陰 ，少年相欺凌。屈體若無骨，壯心有所憑。”

(6).指文辭沒有風格骨力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》：“若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之徵也。”

(7).指字型柔弱無力。《法書要錄》卷一引 晉 衛夫人 《筆陣圖》：“昔 秦丞相 斯 見 周穆王 書，七日興嘆，患其無骨。”

自由身

謂自身不受約束，行動自由。 唐 司空圖 《南至》詩之四：“一任喧闐遶四鄰，閒忙皆是自由身。” 宋 陳師道 《和秦太虛湖上野步》：“十里松陰窮野步，暫時留得自由身。” 宋 朱熹 《即事有懷寄彥輔仲宗二兄》詩之二：“三山雖好在，惜取自由身。”

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

折腳鐺

斷腳鍋。 唐 段成式 《酉陽雜俎·雷》：“騞然墜地，變成熨斗、 * 、小折腳鐺焉。”《景德傳燈錄·汾州大達無業國師》：“茅茨石室，向折腳鐺子裡煮飯喫過三十二十年，名利不乾懷，財寶不為念，大忘人世，隱跡巖叢。” 清 錢謙益 《送瞿稼軒給事南還》詩：“橛頭船里新茶灶，折腳鐺邊舊佛龕。”亦省作“ 折鐺 ”。 清 黃宗羲 《顧玉書墓志銘》：“憔悴江湖，紅米折鐺。”

鳳麟

(1).鳳凰與麒麟。 漢 揚雄 《法言·問明》：“或問鳥有鳳，獸有麟，鳥獸皆可鳳麟乎？” 唐 顧況 《步虛詞》詩：“殘藥沾雞犬，靈香出鳳麟。”

(2).比喻傑出罕見的人才。 宋 蘇軾 《送子由使契丹》詩：“不辭馹騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。” 明 劉基 《五月三日會王氏南樓》詩：“諸公俱鳳麟，愧我獨樗櫟。”