讀名臣言行錄有感二首·其二

作者:洪焱祖 朝代:元代

原文

強將神道釋河圖,倉卒還憐杜鎬愚。

怪底歐公全不信,分明立教矯祥符。

詩詞問答

問:《讀名臣言行錄有感二首·其二》的作者是誰?答:洪焱祖
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押虞韻

參考注釋

神道

(1) 民間指鬼神禍福的迷信說法

(2) 指神靈

(3) 又稱“墓道”

(4) 〈方〉∶形容言談舉止不太正常

這個人有點兒神道,托他辦事大概靠不住

河圖

儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》:“大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。” 孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩:“天球及河圖,千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“且術士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》:“河圖則取義於 河 馬負圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。

倉卒

亦作“ 倉猝 ”。1.匆忙急迫。《漢書·王嘉傳》:“今諸大夫有材能者甚少,宜豫畜養可成就者……臨事倉卒迺求,非所以明朝廷也。” 漢 王充 《論衡·逢遇》:“倉猝之業,須臾之名。” 宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》:“取而自鑄,遂致怨咨,以為破壞兩州,事起倉猝。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“這個事不比別樣的事,倉卒不得。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩:“如何俳語笑倉猝, 潁 濱一老猶相詆。” 巴金 《家》二八:“他倉卒間抓住一塊木片飄浮在水上。”

(2).非常事變。 漢 劉歆 《移書讓太常博士》:“遭巫蠱倉卒之難。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“豈知秋禾登,貧窶有倉卒。”《資治通鑑·梁武帝大同四年》:“平東將軍 蔡祐 下馬步鬭,左右勸乘馬以備倉猝。”

怪底

亦作“ 怪得 ”。1.驚怪,驚疑。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》:“堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧。” 唐 白居易 《和郭使君枸杞》:“不知靈藥根成狗,怪得時聞吠夜聲。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·梅雪》詞:“怪底寒梅,一枝雪裡,只恁愁絶。” 宋 李曾伯 《滿江紅·和劉倉詠雪》詞:“推枕聞雞,正怪得,乾坤都白。”

(2).難怪。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之四四:“怪得 蓬萊 山下水,半成沙土半成塵。” 前蜀 韋莊 《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪病中延候不得因成寄謝》詩:“怪得白鷗驚去盡,緑蘿門外有朱輪。” 宋 楊炎正 《秦樓月》詞:“斷腸芳草萋萋碧,新來怪底相思極。”《東周列國志》第五九回:“怪得前日 鄢陵 之戰, 郤犨 與 嬰齊 對陣,不發一矢,其交通之情可見矣。” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“此間地下真可觀,怪底江山總生色。”

不信

(1).不相信。《書·湯誓》:“爾無不信,朕不食言。” 孔穎達 疏:“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一:“生長江湖樂卑濕,不信中州天氣和。” 元 關漢卿 《救風塵》第二折:“不信好人言,必有悽惶事。”

(2).不誠實;不信實。《詩·小雅·蒼伯》:“慎爾言也,謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》:“夫 三晉 之相與也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行。”

(3).猶言難道。《水滸傳》第六回:“胡説!這等一個大去處,不信沒齋糧?”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

立教

樹立教化;進行教導。《韓詩外傳》卷八:“學校庠序以立教,事老養孤以化民。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“或立教以進庸怠,或言命以窮性靈。” 宋 葉適 《<黃文叔詩說>序》:“自文字以來,《詩》最先立教,而 文 、 武 、 周公 用之尤詳。”

祥符

“大中祥符”的簡稱,宋真宗年號,公元1008至1016年

祥符中,因造玉清宮。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

詩詞推薦

讀名臣言行錄有感二首·其二原文_讀名臣言行錄有感二首·其二的賞析_古詩文