過長沮桀溺耦耕處原文
曾讀陶公傳，尞尞沮溺心。
耦耕餘故跡，流水抱寒岑。
鳥下日將夕，雲歸山半陰。
從來避世者，不厭入林深。
詩詞問答
問：過長沮桀溺耦耕處的作者是誰？答：王士禎
問：過長沮桀溺耦耕處寫於哪個朝代？答：清代
問：過長沮桀溺耦耕處是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處：漁洋山人精華錄卷七
參考注釋
陶公
(1).指 晉 陶侃 。《晉書·陶侃傳》：“尚書 梅陶 與親人 曹識 書曰：‘ 陶公 機神明鑑似 魏武 ，忠順勤勞似 孔明 ， 陸抗 諸人不能及也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“ 陶公 性檢厲，勤於事。” 唐 李商隱 《潭州》詩：“ 陶公 戰艦空灘雨， 賈傅 承塵破廟風。”
(2).指 陶安公 。傳說中的神仙。 漢 劉向 《列仙傳·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 鑄冶師也。” 唐 李白 《答杜秀才五松山見贈》詩：“ 陶公 矍鑠呵赤電，回祿睢盱揚紫煙。”
(3).指 唐 陶沔 。 唐 開元 末， 陶沔 與 李白 、 孔巢父 、 韓準 、 裴政 、 張叔明 居 泰安府 徂徠山 下之 竹溪 ，日縱酒酣歌，時號“竹溪六逸”。 唐 李白 《登單父陶少府半月台》詩：“ 陶公 有逸興，不與常人俱。築臺像半月，迥向高城隅。” 王琦 題註：“《山東通志》： 半月臺 ，在舊 單縣 城東北隅，相傳 陶沔 所築。”
(4).指 晉 陶潛 。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟·南呂八月》：“既傳 蘇子 之書，更汎 陶公 之酌。” 唐 李白 《流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》詩：“恭陪竹林宴，留醉與 陶公 。” 明 高啟 《因病不飲》詩：“斯味 禹 所惡，攝生笑無功。從此便可止，賦詩繼 陶公 。”按， 陶潛 有《止酒》詩。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“ 陶公 以名臣之後，際易代之時，欲言難言，時時寄託，不獨《詠荊軻》一章也。”
沮溺
謂水淹之患。 明 李東陽 《冀州城重修記》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃議修復。”
《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 過之，使 子路 問津焉。” 錢穆 新解：“﹝ 長沮 、 桀溺 ﹞兩隱者，姓名不傳。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水邊，故取以名之。”後詩文中常以“沮溺”借指避世隱士。 漢 王粲 《從軍詩》之一：“不能效 沮 溺 ，相隨把鋤犂。” 唐 韋應物 《秋郊作》詩：“方願 沮 溺 耦，淡泊守田廬。” 明 梁辰魚 《浣紗記·談義》：“紹 巢 由 之絶軌，蹈 沮 溺 之高風。”
耦耕
二人並耕。後亦泛指農事或務農。《禮記·月令》：“﹝季冬之月﹞命農計耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵，何時收拾耦耕身？” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 劉青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隱 處州 縉雲縣 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄題廣西勾漏洞》詩：“苕花聞説敷紅紫，緑遍羣山樂耦耕。”
故跡
已經過去了的事情,陳跡
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
寒岑
寒天的山。
雲歸
乘雲歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”
山半
山腰，。 北魏 酈道元 《水經注·沔水三》：“呼山下人令上山半，與語溪中。” 唐 杜荀鶴 《登山寺》詩：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《憶昔》詩：“試登山半望田壟，麥色青青早吐芽。”
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
避世
離世隱居,避免和外界接觸
不厭
(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。”
(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取捨不厭斯位，符瑞不同斯度，而苟昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”
(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”
(4).不服。《漢書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 註：“厭，服也。”
不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。
入林
歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈葛中之作》詩：“坐覺囂塵遠，思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩：“中峯絶頂非無路，北闕除書阻入林。” 清 王夫之 《蘇太君孝壽說》：“故入林以來，二十餘年，如黃楊逢閏，筆舌盡縮，而一再為之引伸，不能自休。”
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