和金生

作者:劉翠翠 朝代:元代

和金生原文

平生每恨祝英台,懷抱何為不早開?

我願東君勤用意,早移花樹向陽栽。

詩詞問答

問:和金生的作者是誰?答:劉翠翠
問:和金生寫於哪個朝代?答:元代
問:和金生是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押灰韻

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

祝英台

(1).相傳為古代一女子,喬裝男子,與 梁山伯 同往從師。三年後 英台 先返,後二年 山伯 歸,往訪之,始知 祝 為女子。 梁 求為婚配,而 祝 已許 鄮城 (今 鄞縣 ) 馬氏 。後 梁 為 鄮 令,旋病卒。明年 祝 適 馬氏 ,過 梁 墓,風雨並作, 祝 臨冢哀慟,忽地裂而並埋焉。 梁 祝 故事流傳甚廣,有說 春秋 時人,有說 五代 梁 時人,又據《寧波府志》謂 祝 東晉 上虞 人。今南方謂黃色蝴蝶為梁山伯,黑色為祝英台。戲曲中 祝英台 更成為婦女對愛情堅貞不渝的典型。

(2).詞牌、曲牌名。詳“ 祝英臺近 ”。

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

東君

傳說中的太陽神

晉巫祠五帝、東君、雲中、司命之屬。——《史記·封禪書》

用意

居心,動機或意圖

你這么說是什麼用意

移花

移植花木。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一:“移花種竹,疊石疏泉。”

向陽

面對太陽;朝著太陽;比喻蒙受恩遇

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