澹吟室

澹吟室原文

兩間築精舍，咫尺近祇園。

靜納空和色，動標風與幡。

澹懷惟寂寂，吟緒亦源源。

把筆微嫌處，未能戒綺言。

詩詞問答

問：澹吟室的作者是誰？答：乾隆
問：澹吟室寫於哪個朝代？答：清代
問：澹吟室是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩三集卷九十一

參考注釋

兩間

謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。”《宋史·儒林傳五·胡安國》：“願彊於為善，益新厥德，使信於諸夏，聞於夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 邵璨 《香囊記·潛回》：“那時節立朝綱當辯姦，我這裡正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題＜徬徨＞詩》：“兩間餘一卒，荷戟獨徬徨。”

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

祇園

“祇樹給孤獨園”的簡稱。梵文的意譯。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地，建築精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。” 王闓運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園。”

澹懷

謂使內心恬淡寡慾。《舊唐書·張說傳》：“罷不急之役，省無用之費。澄心澹懷，惟億萬年，蒼蒼羣生，莫不幸甚。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

源源

如同水流一樣不斷

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

微嫌

細小的嫌隙。 明 沉德符 《野獲編·詞林·王師竹宮庶》：“其為庶常時，值同館有以微嫌詈吏部吏者。時， 蒲坂 楊襄毅 為太宰，聞之大怒，愬之 江陵 相公 。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·自盡》：“若其微嫌小隙，殞身於彼者之家……此又刁惡之無足惜者也。”