壬子冬送休復北上俯仰今昔情見乎詞·其四

原文

尚憶南池日，高歌子美蟬。

山川千古是，憑弔昔人賢。

惜別豈杯酒，浮生俱逝川。

何能酬德感，擬賣貢公田。

詩詞問答

問：《壬子冬送休復北上俯仰今昔情見乎詞·其四》的作者是誰？答：沈守正
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

高歌

放聲歌唱;高唱

高歌猛進

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

憑弔

面對遺蹟、墳墓等懷念

巴丘終命處,憑弔欲傷情。——《三國演義》

昔人

前人;古人

惜別

捨不得離別

惜別之情

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“未嘗銜盃酒，接慇懃之歡。”

(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》：“吾武夫，雖有舊惡，盃酒間可解。”

浮生

語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”

逝川

(1).指一去不返的江河之水。語本《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“鑒逝川之勉志，悼過隟之電速。” 唐 駱賓王 《秋日餞陸道士陳文林得風字》詩序：“登高切送歸之情，臨水感逝川之嘆。” 清 孫廷銓 《挽船行》：“皆雲 江 南來，束人投逝川。”

(2).比喻流逝的光陰。 南朝 齊 謝朓 《王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東》詩：“離會雖相親，逝川豈往復。” 唐 吳融 《子規》詩：“舉國繁華委逝川，羽毛漂蕩一年年。” 毛 * 《到韶山》詩：“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。”

酬德

亦作“醻德”。報答恩德。《太平廣記》卷一九五引 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》：“憂往喜還，頓忘於行役；感知酬德，聊副於心期。”《隸續·漢司空孔扶碑》 宋 洪适 釋：“蓋是懷恩醻德之碑，非表阡納壙之文也。” 清 吳定 《為人後者後大宗說》：“今無後而遂絶之，非所以尊祖也，非酬德大宗以固宗盟也。”

公田

(1).古代井田制度下，把土地劃成“井”字形，分為九區，中區由若干農夫共同耕種，將收穫物全部繳給統治者，稱為“公田”。同中區以外的“私田”相對稱。《詩·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。” 朱熹 集傳：“公田者，方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，而同養公田也。”《禮記·王制》：“古者公田藉而不稅。” 孔穎達 疏：“藉之言借也，借民力治公田。”《漢書·食貨志上》：“六尺為步，步百為畮，畮百為夫，夫三為屋，屋三為井，井方一里，是為九夫。八家共之，各受私田百畮，公田十畮，是為八百八十畮，餘二十畮以為廬舍。”參見“ 井田 ”。

(2).公家之田。封建官府控制的土地。亦稱“ 官田 ”。《漢書·食貨志上》：“令命家田 三輔 公田。” 顏師古 注引 韋昭 曰：“命家，謂受爵命一爵為公士以上，令得田公田，優之也。” 三國 魏 曹植 《籍田論》：“夫營疇萬畝，厥田上下……司農是掌，是為公田。”《續資治通鑑·宋德祐元年》：“詔：公田最為民害，稔禍十有餘年，自今並給原主，令率其租戶為兵。”

(3).舊時一族公有的“族田”，族人也習稱為公田。但其性質實為民田。

(4).指社會主義改造後農村集體所有的田地。 李朝 《四川省農業合作化運動中的互助聯組》：“許多聯組還試行了小包工，集體經營公田。”