再次韻·其三原文
晚景頗好道,寸心孤月明。
山川遊宦況,松菊故園情。
遼渺天難問,艱危事屢更。
倚闌生遠思,雲外暮鴻鳴。
詩詞問答
問:再次韻·其三的作者是誰?答:陳鎰
問:再次韻·其三寫於哪個朝代?答:元代
問:再次韻·其三是什麼體裁?答:五律
問:陳鎰的名句有哪些?答:陳鎰名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
晚景
(1) 傍晚的景色
(2) 晚年;老年的景況
晚景淒涼
好道
(1).好主意。 元 關漢卿 《救風塵》第三折:“ 周舍 ,你好道兒!你這裡坐著,點得你媳婦來駡我這一場。” 高玉寶 《高玉寶》第十章:“別看保長裝出了笑臉,心裡準是沒好道,得提防著點。”
(2).猶好歹。無論如何。《西遊記》第三十回:“你們手段不濟,奈他不過。好道著一個回來,説個信息是,卻更不聞音。”《西遊記》第四一回:“這一陣雖不得他死,好道也發個大昏。”
(3).猶好歹。將就;勉強。《西遊記》第二十回:“十分你家窄狹,沒處睡時,我們在樹底下,好道也坐一夜,不打攪你。”《西遊記》第二七回:“那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。”
(4).表示反詰,相當於莫非,難道。《西遊記》第四七回:“ 行者 道:‘他敢吃我?’老者道:‘不吃你,好道嫌腥。’”《蕩寇志》第七三回:“這老頭兒忒好癖,好道有些瘋了。”
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
孤月
指月亮。因明月獨懸天空,故稱孤月。 唐 王昌齡 《送人歸江夏》詩:“曉夕雙帆歸 鄂 渚,愁將孤月夢中尋。” 宋 蘇軾 《送小本禪師赴法雲》詩:“孤月掛空碧,是身如浮雲。” 宋 楊萬里 《月下梅花》詩:“天恐梅花不耐寒,遣將孤月問平安。”
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
宦況
亦作“ 宦況 ”。做官的境況、情味。 宋 李新 《夜坐有感並簡與訥教授》詩:“三年宦況秋蕭瑟,一枕時情夢戰爭。” 元 方夔 《雜興》詩之一:“一點眉黃無宦況,五分頭白總詩愁。” 明 豐坊 《臥病述懷》詩之二:“宦況從來薄,幽居頗自厭。”
見“ 宦況 ”。
松菊
松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”
故園
對往日家園的稱呼
別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
難問
(1).提出疑問;請教。 漢 王充 《論衡·問孔》:“以為聖賢所言,皆無非專精講習,不知難問。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“諸兄每讀經傳,輒下意難問。”
(2).民歌體裁的一種。有如謎語,兩人合唱,以一問一答形式出現。如:(問)啥人數得清天上星?啥人數得清鱖魚鱗?(答)太白金星數得清天上星, 姜太公 數得清鱖魚鱗。我國東南各省如 江蘇 、 廣東 等地民間都很流行。 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》:“謎有三種:一、事物謎,二、字謎,三、難問, 鍾先生 《廣州謎語序》稱為‘詰難體’……我以為要恰切一點,把它稱為‘謎歌’。”
艱危
艱難險阻
倚闌
見“ 倚欄 ”。
遠思
(1).從長遠考慮。《漢書·文帝紀》:“有可以佐百姓者,率意遠思,無有所隱。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》:“必望審察而遠思之,務使合於 孔子 之道。”
(2).指深遠的思慮。 明 高啟 《晚晴遠眺》詩:“ 楚 天無物不堪詩,登眺唯愁動遠思。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰》詩:“西風吹鴻雁,惻愴多遠思。”
雲外
(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》:“動則飛躍於雲外,止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龍鱗般雲外飄,鵝毛般江上剪,蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞:“笙歌雲外迥。正燭爛星明,花深夜永。”
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩:“遐想雲外寺,峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞:“流紅江上去遠,翠尊曾共醉,雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二:“雲外催歸錫,松間覓舊題。”
(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞:“青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞:“縹緲瓊宮,溟茫朱戶,不與塵寰隔。翩然鶴下,時傳雲外訊息。”
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