遼城望月用唐文皇韻原文
呈象涌滄瀛,見光先勃碣。
桂樹吳剛修,不放枝外綴。
散彩麗霄漢,示沖表盈缺。
於時踰中秋,廣寒徒念結。
夙興偏宜觀,漸向西林滅。
詩詞問答
問:遼城望月用唐文皇韻的作者是誰?答:乾隆
問:遼城望月用唐文皇韻寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押屑韻 出處:御製詩四集卷五十四
參考注釋
滄瀛
(1).滄海,大海。 南朝 陳 沉炯 《歸魂賦》:“百萬之虜,俄成魚鱉。千仞之阜,倏似滄瀛。” 明 黃洪憲 《山海關》詩:“長城古堞俯滄瀛,百二河山擁 上京 。” 清 龔自珍 《投李觀察宗傳》詩:“汪汪無盡意,對面即滄瀛。” 周實 《哭洗酲》詩:“其時狂奴負狂名,少年眼底隘滄瀛。”
(2).指東方海隅之地。 唐 李白 《東海有勇婦》詩:“舍罪警風俗,流芳播滄瀛。”
見光
(1).磨拭器物使之光潤。如:舊銅盆一見光,和新的一樣。
(2).比喻說話圓滑。《兒女英雄傳》第十回:“ 張姑娘 這幾句話,説得軟中帶硬,八面兒見光,包羅萬象。”
吳剛
傳說中的仙人名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“舊言月中有桂,有蟾蜍,故異書言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓 吳 名 剛 , 西河 人,學仙有過,謫令伐樹。” 明 無名氏 《金雀記·玩燈》:“ 嫦娥 真可想,伐木有 吳剛 。” 清 趙翼 《月中桂樹·壬午順天鄉試題得香字》詩:“蕊珠宮闕朗,攀折許 吳剛 。” 毛 * 《蝶戀花·答李淑一》詞:“問訊 吳剛 何所有? 吳剛 捧出桂花酒。”
麗霄
附著在天空。 唐 郭遵 《初日見朝元閣賦》:“司晨而見,異星樓之麗霄;質明乃光,殊日觀之生曉。” 明 陸垹 《簀齋雜著·忠賢奇秘》:“弋我 虞 日,重明麗霄。”
盈缺
(1).盈虧變化。 南朝 梁 江淹 《謝臨川游山》詩:“江海經邅迴,山嶠備盈缺。”
(2).《禮記·禮運》:“播五行於四時,和而後月生也,是以三五而盈,三五而闕。”後因以“盈缺”指月。 唐 張喬 《對月》詩之一:“盈缺青冥外,東風萬古吹。” 唐 王建 《見月行》:“行行一年十二月,強半馬上看盈缺。”
(3).指一月時間。 南朝 宋 謝靈運 《登廬山》詩:“但欲淹昏旦,遂復經盈缺。”
於時
介賓詞組。在這個時候,當時
於時冰皮始解。——明· 袁宏道《滿井遊記》
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”
夙興
早起。《禮記·昏義》:“夙興、婦沐浴以俟見。” 孫希旦 集解:“夙,早也,謂昏明日之早晨也。興,起也。”《漢書·武帝紀》:“今朕獲奉宗廟,夙興以求,夜寐以思,若涉淵水,未知所濟。” 顏師古 註:“夙興,早起也。” 清 方文 《潛山道中》詩:“策蹇愁荒道,聞鷄戒夙興。”
偏宜
最宜;特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞:“入夏偏宜澹薄妝,越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“低矮矮的冠兒偏宜戴,笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場:“近時有些婆娘們,道著難曉,說著難知,舊恩忘卻,新愛偏宜。”
西林
(1).西面的樹林。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》:“蟋蟀鳴乎東房兮,鶗鴃號乎西林。” 唐 陳子昂 《征東至淇門答宋十一參軍之問》詩:“西林改微月,征斾空自持。” 唐 王維 《崔濮陽兄季重前山興》詩:“悠悠西林下,自識門前山。”
(2).寺名。在 江西省 星子縣 廬山 麓,與 東林寺 相對, 晉 太原 中僧 慧永 建。後因以泛指寺院。 唐 許渾 《題蘇州虎丘寺僧院》詩:“世間誰似 西林 客?一臥煙霞四十春。” 唐 許渾 《寄契盈上人》詩:“何處是 西林 ?疏鐘復遠砧。” 唐 李商隱 《華師》詩:“孤鶴不睡無雲心,衲衣笻杖來 西林 。”