大暑呈彥章內翰原文
亭午炎曦轉轂遲,好風時復問雄雌。
難為褦襶造門客,正是村原渴雨時。
玉醴注荷灣象鼻,金杯貯水漬龍皮。
琳宮散吏寧論此,倖免文書苦見治。
詩詞問答
問:大暑呈彥章內翰的作者是誰?答:李正民
問:大暑呈彥章內翰寫於哪個朝代?答:宋代
問:大暑呈彥章內翰是什麼體裁?答:七律
問:李正民的名句有哪些?答:李正民名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
亭午
正午;中午
大車揚飛塵,亭午暗阡陌。——李白《古風》
炎曦
(1).指熾烈的日光。 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩:“倒身甘寢百疾愈,卻願天日恆炎曦。” 唐 皎然 《苦熱行》:“炎曦曝肌膚,毒霧昏檐楹。” 宋 陸游 《秋雨初晴有感》詩:“炎曦赫赫尚餘威,冷雨蕭蕭故解圍。”
(2).比喻高熱。 明 高啟 《驅瘧》詩:“俄頃水火爭,寒冰繼炎曦。”
(3).比喻君恩。 清 翁志琦 《反班婕妤<怨歌行>》:“薄俗區故新,君子秉貞節,炎曦會有時,誰雲恩義絶?”
轉轂
(1).載運貨物的車子。《戰國策·秦策一》:“當 秦 之隆,黃金萬溢為用,轉轂連騎,炫熿於道。”《韓詩外傳》卷七:“堂高九仞,榱題三圍,轉轂百乘。”《漢書·貨殖傳》:“轉轂百數,賈郡國,無所不至。” 顏師古 註:“轉轂,謂以車載物而逐利者。”
(2).飛轉的車輪。比喻行進迅速。《淮南子·兵略訓》:“欲疾以遬,人不及步鋗,車不及轉轂。” 唐 賈島 《古意》詩:“碌碌復碌碌,百年雙轉轂。” 葉聖陶 《倪煥之》十七:“惟念時節遷流,疾於轉轂。”
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“不才時復託懷玄勝,遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩:“ 西江 使船至,時復問京華。”
雄雌
(1).雄性和雌性。《墨子·辭過》:“人情也,則曰男女。禽獸也,則曰牡牝雄雌也。”古樂府《木蘭詩》:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 李紳 《南梁行》:“喬木幽谿上下同,雄雌不惑飛棲處。”
(2).比喻勝敗、高下、強弱。《史記·孟嘗君列傳》:“此雄雌之國也,勢不兩立為雄,雄者得天下矣。” 唐 王維 《夷門歌》:“七雄雄雌猶未分,攻城殺將何紛紛。” 宋 蘇軾 《賈誼論》:“ 灌嬰 連兵數十萬,以決 劉 呂 之雄雌。” 郭沫若 《黃山之歌》:“人力解放非昔比,要與天工決雄雌。”
(3).借指日月。 漢 揚雄 《太玄·太玄告》:“聖人察乎朓朒側匿之變,而律乎日月雄雌之序,經之於無已也。” 范望 註:“日雄月為雌,聖人觀其變會之次序,經於天而無已也。”
難為
(1) 使人為難
她不會喝酒,你就別難為她了
(2) 施加壓力
她會唱歌卻不唱,就得難為她唱
(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話
難為你給我提一桶水來
褦襶
衣服粗重寬大,既不合身,也不合時。比喻不曉事;無能
今世褦襶子,觸熱到人家。——程曉《嘲熱客》
褦襶子
造門
上門;到別人家去。《後漢書·廉范傳》:“ 麟 亦素聞 范 名,以為然,即牽馬造門,謝而歸之。” 宋 葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓志銘》:“時政出 韓侂胄 ,朝士無不造門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》:“三日後,有盛儀造門而謝者,問之,則傷寒之人,大吐大下而愈矣。”
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
村原
鄉村,鄉間。 唐 韋應物 《乘月過西郊渡》詩:“已舉候亭火,猶愛村原樹。” 元 揭傒斯 《雨述》詩之二:“近聞 閩 中瘴大作,不間村原與城郭。全家十口一朝空,忍飢種稻無人穫。” 清 侯方域 《重修白雲寺碑記》:“歲時伏臘,莫不思有所祈報,以答靈貺。小之則牽羊陳豕,奏鼓吹竽,而祭賽於村原之社。”
渴雨
無雨。《詩·大雅·雲漢》“倬彼雲漢,昭回於天” 漢 鄭玄 箋:“時旱渴雨,故 宣王 夜仰視天河,望其候焉。” 宋 戴復古 《晚春》詩:“池塘渴雨蛙聲少,庭院無人燕語長。” 宋 趙汝鐩 《耕織嘆》詩之一:“種蒔已徧復耘耔,久晴渴雨車聲發。”
玉醴
(1).甘泉。 漢 揚雄 《太玄賦》:“茹芝英以御餓兮,飲玉醴以解渴。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“ 涓子 宅其陽,玉醴涌其前。” 宋 蘇軾 《參寥得智果院分韻得心字》詩:“雲崖有淺井,玉醴常半尋。遂名參寥泉,可濯幽入襟。” 明 王洪 《麒麟賦》:“游於山則象車垂鉤,丹芝敷榮;飲於水則玉醴流香,玄珠夜熒。” 明 李時珍 《本草綱目·人部·口津唾》:“人舌下有四竅,兩竅通心氣,兩竅通腎液,心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為 * ,道家謂之金漿玉體。”
(2).傳說中的仙藥。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“朱草狀似小棗……刻之汁流如血,以玉及八石金銀投其中,便立可丸如泥,久則成水,以金投之,名為金漿,以玉投之,名為玉醴。服之皆長生。”《群音類選·玉如意記·月夜遇仙》:“金漿玉醴,交梨火棗,寶鴨香菸輕裊。”
(3).美酒。 唐 李白 《詠山樽》:“外與金罍並,中涵玉醴虛。” 宋 劉筠 《津園賜宴》詩:“蕙殽清萐莆,玉醴堪金甌。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·燈燭》:“列山珍海錯,傾玉醴瓊漿,幾部鼓吹,頻歌迭奏,事事皆稱絶暢。”
(4).道教語。指唾液。
金杯
(1).指凹形銅鏡。《淮南子·天文訓》“故陽燧見日則燃為火” 漢 高誘 註:“陽燧,金也。取金杯無緣者,熟摩令熱,日中時,以當日下,以艾承之,則燃得火也。”《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孫詒讓 正義:“ 高氏 雲‘金杯無緣’,即窐鏡之形,非真用杯也。”
(2).泛指精美的杯子。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“繡轂銀鞍,金杯玉盤,坐臥珠璧,左右羅紈。”
(3).指金質獎盃。如: 巴西 隊捧回了足球錦標賽的金杯。
水漬
(1).水裡浸泡。《釋名·釋飲食》:“桃濫,水漬而藏之,其味濫濫然酢也。” 宋 張載 《正蒙·參兩》:“故木之為物,水漬則生,火然而不離也,蓋得土之浮華於水火之交也。”
(2).水跡。 郭沫若 《創造十年續編》四:“門前和街心的電軌上有些水漬,街上一個行人也沒有。” 丁玲 《秋收的一天》:“只有那些河邊的小石上,還留著被濺濕的清涼的水漬。”
龍皮
(1).龍的皮。喻皺裂如龍鱗的樹幹。 唐 李賀 《春歸昌谷》詩:“龍皮相排戞,翠羽更盪掉。” 王琦 匯解:“皮老而皴文紐裂,故比之以龍皮。”
(2).喻筍殼。 明 楊基 《食燒筍留題陳維寅竹間》詩:“登盤查牙玉版肥,焦尾碎剝蒼龍皮。”
(3).傳說夏日浸水則寒氣生的一種寶物。 唐 康駢 《劇談錄·李德裕》:“及列坐開罇,煩暑都盡……有好事者求親信察問之,云:‘此日以金盆貯水,浸白龍皮,置於坐末。’” 宋 陳師道 《後山談叢》卷二:“ 夏英公 伏日供帳溫室,戒客具袷衣,客皆笑之。既坐,體寒生粟,乃以漆斛漬龍皮也。”
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》:“眾聖集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩:“趍程疲永路,記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。”
散吏
閒散的官吏。指有官階而無職事的官員。《後漢書·胡廣傳》:“ 廣 少孤貧,親執家苦。長大,隨輩入郡為散吏。” 唐 李頎 《裴尹東溪別業》詩:“清歡信可尚,散吏亦何有。” 宋 范仲淹 《酬滕子京同年》詩:“ 謝 家風雅若為酬,散吏方躭海上游。”
倖免
僥倖得以避免
幸免於難
文書
(1) 指公文、書信、契約等
手把文書口稱敕。——唐· 白居易《賣炭翁》
文書下行直省。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) 從事公文、書信工作的人員
(3) 文字書籍
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