石門清隱

石門清隱原文

鄭子石門隱，石門長晝開。

了無俗客到，時有白雲來。

谷煖耕春雨，窗陰聽瀑雷。

徵賢有明詔，林下豈遺材。

詩詞問答

問：石門清隱的作者是誰？答：方坦
問：石門清隱寫於哪個朝代？答：元代
問：石門清隱是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押灰韻　出處：御選元詩卷四十

參考注釋

子石

(1).制硯用的上等端石。 宋 歐陽修 《硯譜》：“端石出 端溪 ，色理瑩潤，本以子石為上。子石者，在大石中生，蓋精石也。而流俗傳訛，遂以紫石為上，又以貯水不耗為佳。”

(2). 公孫龍 的字。 春秋 衛 人(一說 楚 人)， 孔子 弟子。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子張 、 子石 請行， 孔子 弗許。” 司馬貞 索隱：“﹝ 子石 ﹞ 公孫龍 也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“君子之路，行止之道固狹耳。此 子石 所以嘆息也。” 王利器 校註：“案此正賢良引 公孫龍 道狹之言以自喻者。”

門長

門吏之長。《後漢書·光武帝紀上》：“傳中人遙語門者閉之。門長曰：‘天下詎可知，而閉長者乎？’”

了無

全無；毫無。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“空有疲睏之勞，了無錙銖之益也。” 唐 李白 《贈黃山胡公求白鷳》詩序：“自小馴狎，了無驚猜。” 清 袁枚 《新齊諧·山陰風災》：“二十四日晨起，天氣清和，了無變態。”

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩：“且獨與婦飲，頗勝俗客對。” 清 查慎行 《雨夜過徐淮江》詩之一：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》：“ 靖 俗客，非乘雲者，奈何能行雨？”《三國演義》第三八回：“ 孔明 吟罷，翻身問童子曰：‘有俗客來否？’童子曰：‘ 劉皇叔 在此，立候多時。’”

雲來

(1).如雲飛卷而來。 馬總 《意林》卷五引 漢 仲長統 《昌言》：“英辭雨集，妙句雲來。” 元 岑士貴 《凌煙閣賦》：“乘輿雲來，貴臣于于。”

(2).“雲孫”、“來孫”的並稱。泛指後代。 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之七：“坐俟雲來之養，受祿無疆；屢觀甲子之周，與民同樂。” 宋 李綱 《謝親筆札子》：“顧臣煢然衰病，未知圖報之所。惟當什襲祕藏，刻之金石，傳示雲來，使天下後世知聖君不忘舊臣，樂取諸人以為善者。”

(3).傳說中的仙山 蓬萊山 的別稱。 晉 王嘉 《拾遺記·蓬萊山》：“ 蓬萊山 亦名 防丘 ，亦名 雲來 。”

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看 浙江 潮。”自註：“《春雨》，曲名。”

有明

指 明 朝。有，詞頭。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“ 仲子 乃盡閲 有明 之文，得其指歸，洞徹其底藴。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

遺材

(1).剩下的材料。 漢 王充 《論衡·幸偶》：“長數仞之竹，大連抱之木，工技之人裁而用之，或成器而見舉持，或遺材而遭廢棄。”

(2).未被發現或未受重視的人材。 唐 元結 《題孟中丞茅閣》詩：“公欲舉遺材，如此佳木歟？” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“人主燕閒時，於其等輩廣訪備聞，然後博記而審察之，天下無遺材矣。” 明 沉榜 《宛署雜記·奶口》：“懼有遺材而博求之，凡以重儲養耳。”

(3).遺才。 清 錢泳 《履園叢話·笑柄·出題》：“ 李滄雲 先生為 河南 學政，鄉試 * 遺材，士子恐不取，輙欲夤緣以期必得，謂之買科舉。”參見“ 遺才 ”。