丁雲鵬洗硯烹茶圖原文
松下乘涼倚石䃁，課僮洗硯更烹茶。
鶴相顧去立莎渚，魚不須招上浪花。
最得神情屬魏氏，別開生面是丁家。
佛仙慣繪餘稀繪，軒舉斯人亦若霞。
詩詞問答
問：丁雲鵬洗硯烹茶圖的作者是誰？答：乾隆
問：丁雲鵬洗硯烹茶圖寫於哪個朝代？答：清代
問：丁雲鵬洗硯烹茶圖是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押麻韻 出處：御製詩三集卷六十九
2. 上聲
參考注釋
松下
(1).松樹之下；松間。 唐 李白 《淮南臥病書懷》詩：“風入松下清，露出草閒白。” 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“松下問童子，言師採藥去。” 宋 梅堯臣 《對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋》詩之一：“折竹壓籬曾礙過，卻穿松下到茅廬。”
(2).古地名。《呂氏春秋·行論》：“ 松下 亂，先君以不安棄羣臣也。” 高誘 註：“ 松下 ，地名也。”
乘涼
為避熱而在陰涼處歇息
課僮
(1).占卜者的僮僕。 清 李漁 《凰求鳳·假病》：“一路行來，此間已是，課僮敲門。”
(2).督促僮僕。 清 焦循 《憶書》三：“籬外池中洋蓮花，其瓣萬千相抱，力不能自舒，每晨起課僮代舒之。”
烹茶
煮茶或沏茶
鶴相
指 宋 朝丞相 丁謂 。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷二：“ 丁晉公 為玉清昭應宮使，每遇醮祭，即奏有仙鶴盤舞於殿廡之上……又以其 令威 之裔，而好言仙鶴，故但呼為‘鶴相’，猶 李逢吉 呼 牛僧孺 為‘醜座’也。” 宋 劉克莊 《鵲橋仙·林侍郎生日》詞：“管他 萊相 ，管他 鶴相 ，留我本來面目。”
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
浪花
(1) 波浪互相衝擊或拍擊在別的東西上激起的水點和泡沫
(2) 比喻生活中的特殊片段或現象
(3) 隨意亂花
得神
(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》：“國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡。”《後漢書·楊賜傳》：“或得神者昌，或得神者亡。”
(2).謂得其神韻，形容逼真。《紅樓夢》第十九回：“素日這裡有個小書房內曾掛著一軸美人，畫的很得神。”
(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕：“ 大保 甚為得神。”
(4).中醫學名詞。謂有神氣。《素問·移精變氣論》：“得神者昌，失神者亡。” 吳崑 註：“神者，心主所藏，以為君主……若心主明，十二官守位稟命，謂之得神，如此養生則昌而壽。”
情屬
猶鍾情。 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“ 韓晉公 鎮 浙西 ， 戎昱 為部內刺史。郡有酒妓，善歌，色亦媚妙。 昱 情屬甚厚。”
魏氏
傳說中的古代善射者， 羿 的四傳弟子。《文選·曹植＜七啟＞》：“乃使 任子 垂釣， 魏氏 發機。” 呂向 註：“ 魏氏 ，善射者。”
別開生面
(1) 另闢蹊徑開創新的形式或格局
妙妙,位置點染,別開生面,全非金陵舊派。——《桃花扇題畫》
(2) 生面:新的格局,新的面目。亦稱“另開生面”
軒舉
(1).軒昂貌。 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑》：“儀范清泠，風神軒舉。” 宋 陸游 《跋高大卿家書》：“讀此數書，如見其長身蒼髯，意象軒舉也。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“丰神俊朗，軒舉似霞標。”
(2).高揚飛舉。 唐 韓愈 孟郊 《莎柵聯句》：“冰溪時咽絶，風櫪方軒舉。此處不斷腸，定知無斷處。” 清 鈕琇 《觚賸·空中黃傘》：“去 雲南 省城四十里，西南有山，每遇天晴之午，輒有黃色寶蓋，從山頂漸起漸高，聳入天半，燦耀飛揚，徐徐而下，仍復軒舉。” 清 蔣景祁 《伏波廟》詩：“迴翔竟不歸，風雲會軒舉。”
斯人
(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”
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