越州道中雜詩十三首·其六

越州道中雜詩十三首·其六原文

小舟適久雨，疏篷常自蔽。

形留一席間，心與天地際。

逝者不可作，遺編等蟬蛻。

一念無古今，千載若符契。

詩詞問答

問：越州道中雜詩十三首·其六的作者是誰？答：陳淵
問：越州道中雜詩十三首·其六寫於哪個朝代？答：宋代
問：陳淵的名句有哪些？答：陳淵名句大全

注釋

1. 押霽韻

參考注釋

自蔽

自行掩蔽。謂為自己的成見所囿，無視客觀實際。《漢書·藝文志》：“安其所習，毀所不見，終以自蔽。”《魏書·高祖紀上》：“使朝有不諱之音，野無自蔽之響。” 清 戴震 《答鄭丈用牧書》：“其得於學，不以人蔽己，不以己自蔽，不為一時之名，亦不期後世之名。”

一席

(1).一張坐臥之席。《儀禮·鄉飲酒禮》：“公升如賓，禮辭一席，使一人去之。” 鄭玄 註：“辭一席，謙自同於大夫。” 賈公彥 疏：“辭一席，謙自同於大夫者，大夫再重，公三重，故辭去一席，同於大夫再重。” 唐 韓愈 《祭河南張員外文》：“夜息 南山 ，同臥一席。” 宋 周密 《齊東野語·子固類元章》：“東西薄游必挾所有以自隨。一舟橫陳，僅留一席為偃息之地。”

(2).一桌飯菜或酒席。《宋史·孝義傳·陳兢》：“每食必群坐廣堂，未成人者別為一席。” 許地山 《在費總理底客廳里》：“掌燈的時候到了， 費總理 底客廳里安排著一席酒，是為日間參觀工廠的 黃先生 預備的。”

(3).一陣；一番。 宋 范成大 《放舟風復不順，再泊馬當，戲題兩絕》之一：“無才解賦珠簾雨，誰肯相賒一席風。”《儒林外史》第十三回：“一席話，説得 蘧公孫 如夢方醒。” 龐瑞垠 《我們還會相逢》：“我不能不承認，一席肺腑之言，使得我們長期隔膜的心重新貼近了。”

(4).指一個職位。 丁西林 《壓迫》：“敝公司擬聘書記一席，現已聘定，所有親友寄來薦書，恕不一一作復，特此聲明。”

心與

以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》：“往聖遺編，鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩：“更把遺編觀得失，君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩：“遺編軼正雅，曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》：“所以 晞髮翁 ，遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》：“通儒作相，徵博士於諸侯；中使驅車，訪遺編於四海。” 清 戴名世 《＜天籟集＞序》：“頃余有志於先朝文獻，欲勒為一書，所至輒訪求遺編，頗畧具。”

(3).釋卷；放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》：“雖紛龐業雜之中，而幽閒自得，手不遺編。”

蟬蛻

(1) 幼蟬化為成蟬時所脫下的皮,可入藥

(2) 比喻從…擺脫或脫離出來

自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢。——《史記·屈原賈生列傳》

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

古今

古代和現代

古今差異

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

符契

(1).猶符節。《韓非子·主道》：“符契之所合，賞罰之所生也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“君臣相體，若合符契。” 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“聖賢會合若符契，坐致四海登熙隆。”參見“ 符節 ”。

(2).符券契約一類文書的統稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“市朝徵信，則有符契券疏。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“其二肆長相謂曰：‘我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？’二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閲之。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“ 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？”

(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：“千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷與正史相符契。”