真人嗒然吾喪我，能使炎火為寒灰

名句出處

出自宋代張耒的《踵息齋》

全文：
物之有知者恃息，物之有息知為賊。
天長地久載元氣，天地無心故無極。
君知一身誰主持，六塵緣影工伎兒。
發生變幻不暫止，令汝鼻息無停時。
喘呼呀呷生至死，去今已遠何由歸。
真人嗒然吾喪我，能使炎火為寒灰。
中空無宰氣不使，內自升降如靈龜。
深之又深乃至踵，根深蒂固凝不動。
超然內外無死地，梨棗華實龍虎用。
真人示我尺素書，萬卷丹經不勞誦。
他年綠髮對銅狄，卻視吾齋真作夢。

張耒詩詞大全

參考注釋

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

嗒然

形容懊喪的神情

嗒然若喪

炎火

(1).烈火。《詩·小雅·大田》：“田祖有神，秉畀炎火。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“雷霆虎步，並集虜庭，若舉炎火以焫飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉？”《北齊書·魏收傳》：“射千金之產，邀萬鍾之秩，投烈風之門，趣炎火之室。”

(2).傳說中的火焰山。《山海經·大荒西經》：“有大山名曰 崑崙之丘 ……其下有 弱水之淵 環之，其外有 炎火之山 ，投物輒然。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“經營 炎火 而浮 弱水 兮，杭絶浮渚而涉流沙。” 唐 玄奘 《進＜西域記＞表》：“遂苑 弱水 而池 濛汜 ，圃 炎火 而照積冰。”

寒灰

(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼餘的炭火，用它最後的生命在向人輸溫送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。 五代 齊己 《答無願上人書》詩：“ 鄭生 驅蹇 峴山 迴，傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰。” 宋 陸游 《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》：“已把痴頑敵憂患，不勞團扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老醜盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”

(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八：“昔時 閩 越 王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》：“帝歌難續仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》：“遠山標宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯。”

(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內，以占節候。某一節候至，相應律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》：“節應寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少迴風。”