雪後焚香遲潘二

作者:李德豐 朝代:明代

雪後焚香遲潘二原文

春雪夜還積,晨寒且閉關。

焚香清似水,坐席靜于山。

小落梅花白,初攢杏蕊殷。

安仁詩最好,今日擬開顏。

詩詞問答

問:雪後焚香遲潘二的作者是誰?答:李德豐
問:雪後焚香遲潘二寫於哪個朝代?答:明代
問:雪後焚香遲潘二是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押刪韻 出處:甬上耆舊詩卷二十三

參考注釋

閉關

(1) 封閉關口,比喻不與外界交往

閉關鎖國

(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

坐席

(1) 宴會時就坐入席

(2) 泛指赴宴用餐

梅花白

形容斑白,花白。 許傑 《改嫁》:“譬如 荷花塘 的 王表姑 到了頭髮梅花白了嫁人,還不得雙雙到老。”

安仁

安心於實行仁道。《論語·里仁》:“仁者安仁,知者利仁。”《後漢書·張衡傳》:“吾子性德體道,篤信安仁。” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“惟安仁樂道,無所陳請,此為高也。”

最好

(1)

(2) 勝過所有的人和物

(3) 最佳,好到極點

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今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

開顏

露出微笑

孩子們個個笑開顏

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