題龍王枯木堂原文
異種靈苗著四方,謾將名字掛虛堂。
道林可惜昏嵐掩,枯木那知在處芳。
韶石曾聞傲煙瘴,焦山今已飽風霜。
陽陂且喜根株茂,雪裡花開爛熳香。
詩詞問答
問:題龍王枯木堂的作者是誰?答:釋德洪
問:題龍王枯木堂寫於哪個朝代?答:宋代
問:題龍王枯木堂是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
異種
(1) 在遠親緣的個體間出現的
在不同屬的植物間異種嫁接的成功是稀有的
(2) 移植免疫學中提供者與受者不屬同一物種
靈苗
(1).指傳說中的仙草。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“神芝發其異色,靈苗擢其嘉穎。” 宋 陸游 《有客》詩:“靈苗生絶壁,光景中夜發,劚根食之盡,倏爾換金骨。” 明 楊珽 《龍膏記·買卜》:“雲竇采靈苗,月府舂霞髓,他不比那尋常草根木蕊。”
(2).指珍奇美觀的植物。 唐 路德延 《芭蕉》詩:“一種靈苗異,天然體性虛。” 元 劉詵 《石菖蒲》詩:“盆池有靈苗,石罅忘偪仄。” 清 林則徐 《廣東越華粵秀羊城三書院觀風告示》:“恐毒草之損靈苗,芟夷務盡。”
(3).聖賢的後裔。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“夫子姓 孔 氏,諱 邱 字 仲尼 , 魯國 鄒 人也。帝 天乙 之靈苗。” 天乙 , 成湯 。
(4).比喻反應最靈敏的部位。 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗。”
四方
(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面
凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 正方形或正方體
一隻四方的木頭匣子
名字
1.人的名與字。 2.指姓名。 3.名稱;名號。 4.命名;稱其名。 5.猶名譽;名聲。 6.即名詞。虛堂
高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩:“屑屑風生,昭昭月影。高宇既清,虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩:“隔窗螢影滅復流,北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十:“北渡 石塘橋 ,西訪 濂溪 宅。喬木無遺株,虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二:“北府曾縫戰士衣,酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷,華表千年鶴未歸。”
可惜
憐惜;愛惜
他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》
枯木
(1).老樹;枯樹。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變為枯木,枯木之質,寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“君不見 長安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰:‘枯木復生,權臣執政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩:“笑我兩枯木,獨與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動一邑,時呼肉雷。”
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》:“今兵士之徒無罪,乃驅之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦塗地,魂魄無歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”
在處
到處;處處。 唐 張籍 《贈別王侍御赴任陝州司馬》詩:“京城在處閒人少,惟共君行並馬蹄。” 宋 歐陽修 《與王龍圖書》:“所云少朋儔宴處為樂,此乃在處皆然,何獨 濟 也。” 明 李時珍 《本草綱目·草七·何首烏》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“何首烏本出 順州 南河縣 ,今在處有之。”
韶石
山岩名。在 廣東省 曲江縣 (舊屬 韶州 )。傳說 舜 游登此石,奏《韶》樂,因名。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“其高百仞,廣圓五里,兩石對峙,相去一里,小大略均,似雙闕,名曰 韶石 。” 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》:“暫欲繫船 韶石 下,上賓 虞舜 整冠裾。” 宋 王安石 《送子思兄參惠州軍》詩:“樓臺飛半空,秀氣槃 韶石 。”
煙瘴
瘴氣
言不聞蠻景煙瘴,蘆水蜈蚣巴蛇,乃蠻地毒物。——《三國志平話》
焦山
山名。在 江蘇省 鎮江市 東北 長江 中,與 金山 對峙。相傳 東漢 處士 焦先 隱此,故名。有 定慧寺 、 華嚴祠 、 三詔洞 、《瘞鶴銘》等勝跡。向為 江 防要地。 南宋 初, 韓世忠 曾駐此抗擊 金 兵。 宋 蘇軾 《書焦山綸長老壁》詩:“法師住 焦山 ,而實未嘗住。我來輒問法,法師了無語。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南七·常州府》:“ 焦山 ,府東九里 江 中,與 金山 並峙,相去十五里。以 後漢 處士 焦先 隱此而名。或名 譙山 ,亦曰 浮玉山 。 劉宋 元嘉 中,以 魏 人臨 江 ,嘗分兵戍此。 唐 時有 譙山 戍,蓋‘焦’與‘譙’通稱也。”
風霜
(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜
(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦
久經風霜
陽陂
山的南坡。 宋 蘇舜欽 蘇舜元 《丙子仲冬紫閣寺聯句》:“陽陂冬聚筍,陰壁夏垂繒。”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
根株
(1)
(2) 同根莖的一枝或一群樹幹,尤指與吸根或水發芽有關的枝幹
(3) 植物的根和主幹部分
爛熳
見“ 爛漫 ”。
詩詞推薦
名句推薦
- 日月往來谷,乾坤生殺機
- 杜曲桑麻,柴桑松菊,歸計成遲暮何夢桂《大江東去(自壽)》
- 右為梁,桂為柱,何人堂室李開府
- 金銀樓閣認蓬萊
- 雖然各有機關,爭奈渾無展處釋師範《偈頌一百四十一首》
- 九月九日是重陽釋子益《偈頌七十六首》
- 嵩山石壁掛飛流,無限神仙在上頭顧況《送李秀才游嵩山》
- 收拾山河片影圓,舉杯笑酌結鄰仙林景熙《中秋山中對月》
- 不識我、喚作傖父劉敏中《黑漆弩 村居遣興》
- 展慈容於釋迦老子,收怒氣於金剛眼晴釋雲岫《偈頌二十三首》
![題龍王枯木堂原文_題龍王枯木堂的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)