題山水抱琴圖

作者:田狩龍 朝代:明代

題山水抱琴圖原文

曳杖臨溪水,過橋山更青。

攜琴落花畔,載酒野雲亭。

風細知潮退,茶香雜雨腥。

撫弦思太古,疏月上窗欞。

詩詞問答

問:題山水抱琴圖的作者是誰?答:田狩龍
問:題山水抱琴圖寫於哪個朝代?答:明代
問:題山水抱琴圖是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押青韻 出處:御選明詩卷六十四

參考注釋

溪水

指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》:“城外有溪水,去城一里所,廣三十餘丈,深者八九尺,淺者半之,諸軍勒兵渡去, 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩:“ 少華 山雲當驛起,小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》:“從山頂流下許多條溪水,又清,又亮,又甜。”

過橋

迷信風俗,“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七:“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌,到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的,上面糊著金色的紙和銀色的紙,一共有兩座,一座叫金橋,一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷,吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來,師姑們齊聲念唱。每唱一節,正位師姑用手卷在橋上一指,靈牌就往上挪動一級。到了橋頂,又往下降;過了金橋,又過銀橋, 周炳 一直看到過完了橋,才告辭回家。”

雲亭

(1). 云云 、 亭亭 二山的並稱。古代帝王封禪處。 南朝 梁簡文帝 《和武帝宴詩》之一:“車書今已共,願奏 雲 亭 儀。” 隋 薛道衡 《隋高祖頌》:“壇場望幸, 雲 亭 虛位。” 唐 李商隱 《寄太原盧司空三十韻》:“公乎來入相,皇欲駕 雲 亭 。”

(2).即 雲亭山人 。 清 孔尚任 自號 雲亭山人 。 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“ 雲亭 詞客,閣筆幾度酸辛;聲傳皓齒曲未終,淚滴紅盤蠟已寸。”

(1).對亭子的美稱。 唐 鮑溶 《隋帝陵下》詩:“白露沾衣 隋主 宮,雲亭月館 楚 淮 東。” 唐 李群玉 《九日陪崔大夫宴清河亭》詩:“玉醴浮金菊,雲亭敞玳筵。” 明 馮夢龍 《古今譚概·酬嘲·羅隱對》:“ 隱 ( 羅隱 )欲歸 武林 , 駢 ( 高駢 )與賓幕餞於雲亭。”

(2).猶言高聳入雲。《晉書·赫連勃勃載記》:“‘崇臺霄峙,秀闕雲亭。’……其祕書監 胡義周 之辭也。”

(3). 云云山 和 亭亭山 的合稱。《史記·封禪書》:“昔 無懷氏 封 泰山 ,禪 云云 …… 黃帝 封 泰山 ,禪 亭亭 。”《隋書·虞世基傳》:“﹝ 陳主 ﹞令 世基 作《講武賦》,於坐奏之曰……望 雲亭 而載蹕,禮升中而告成。”

撫弦

撥弄琴弦。指彈琴。《淮南子·修務訓》:“今夫盲目者不能別晝夜,分白黑,然搏琴撫弦,參彈復徽,攫援摽拂,手若蔑蒙,不失一弦。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“見故國之旗鼓,感平生於疇日。撫絃登陴,豈不愴悢!” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十八:“抱琴山之阿,撫絃感我心。”

太古

最古老的時代

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當自選擇。期日,會城內士人, 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原註:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜。”

窗欞

窗格子

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