夏省齋居（時將有事於方澤）

原文

幸屬尚書省，言隨司馬郎。

韜鈴存上策，俎豆肅初將。

故事禋方澤，新恩逮末行。

黃琮朝獻瑞，粉署夜凝霜。

寓直參帷幄，摳趨近袞裳。

齋心時聽氣，陳力敢乖方。

身作長城許，名慚尺蠖藏。

微衷期格帝，賤吏亦從王。

拄笏迎西爽，含蔬憶舊裝。

競傳雲漢詠，恐負蓼蕭章。

多壘非今日，無祈信彼蒼。

皇心迓天眷，降福自穰穰。

詩詞問答

問：《夏省齋居（時將有事於方澤）》的作者是誰？答：沈瓚
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押陽韻　出處：御選明詩卷九十四

2. 時將有事於方澤

參考注釋

尚書省

官署名。 東漢 設定，稱尚書台，或稱中台。 南北朝 時始稱尚書省，下分各曹，為中央執行政務的總機構。 唐 代曾改稱文昌台、都台、中台，旋復舊稱。尚書省與中書省、門下省合稱三省。長官為尚書令，其副職為左右僕射。 元 代尚書省時置時廢； 明 代各部均直接對君主負責，遂不設尚書省； 清 制同。

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓

上策

良策;可行性強的計策

今不勞兵馬,坐觀成敗,上策也

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

故事

(1) 舊日的制度;例行的事

奉行故事

虛應故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 舊事,先例

苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》

(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事

民間故事

英雄故事

(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概

方澤

即方丘。古代夏至祭地祇的方壇。因為壇設於澤中，故稱。《廣雅·釋天》：“圓丘大壇，祭天也；方澤大折，祭地也。” 王念孫 疏證引《周禮·春官·大司樂》：“夏日至，於澤中之方邱奏之，若樂八變，則地示皆出，可得而禮矣。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“圓丘方澤，所以享天神地祇。” 宋 蘇軾 《郊祀奏議》：“當郊之歲，以夏至祀地祇於方澤。”《六部成語·禮部》：“方澤：地壇之祭，掘地為方池，貯水以祭，謂之方澤。”

大澤。方，通“ 旁 ”。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“爾乃龍吟方澤，虎嘯山邱。” 張銑 註：“方澤，大澤也。”

末行

微不足道的行為。《漢書·蓋寬饒傳》：“君不惟 蘧氏 之高蹤，而慕 子胥 之末行，用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。”

下位，後列。《晉書·王羲之傳》：“然古人處閶閻行陣之間；尚或乾時謀國，評裁者不以為譏，況廁大臣末行，豈可默而不言哉！” 唐 李商隱 《王十二兄與畏之員外相訪見招不去因寄》詩：“ 謝傅 門前舊末行，今朝歌管屬檀郎。”

黃琮

黃色的瑞玉。古代祭祀用。《周禮·春官·大宗伯》：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地。” 鄭玄 註：“琮，八方，象地。” 唐 褚亮 《祭神州樂章·雍和》：“黝牲在列，黃琮俯映。”

朝獻

(1).古代祭禮儀節之一。向屍獻爵。《周禮·春官·司尊彝》：“其朝獻用兩著尊。” 鄭玄 註：“朝獻，謂屍卒食，王酳之。”

(2). 唐 宋 之時稱天子親自祭告 太清宮 、 景靈宮 或太廟。《舊唐書·玄宗紀下》：“己丑，制自今告獻 太清宮 及太廟改為朝獻，巡陵為朝拜，告宗廟為奏，天地享祀文改昭告為昭薦，以告者臨下之義故也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“上親郊廟，冊文皆曰‘恭薦歲事’。先 景靈宮 ，謂之朝獻。”

(3).諸侯或屬國朝覲時貢獻方物。《漢書·高帝紀下》：“令諸侯王、通侯常以十月朝獻。”《晉書·張華傳》：“歷世未附者二十餘國，並遣使朝獻。”

粉署

即粉省。尚書省的別稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“霧雨銀章澀，馨香粉署妍。” 唐 牛僧孺 《席上贈劉夢得》詩：“粉署為郎四十春，今來名輩更無人。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

凝霜

(1).濃霜。《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 漢 揚雄 《反離騷》：“遭夏季之凝霜兮，慶夭顇而喪榮。” 晉 盧諶 《時興》詩：“凝霜霑蔓草，悲風振林薄。” 唐 韓偓 《夜船》詩：“野雲低 * 蒼蒼，平波揮目如凝霜。”

(2).凝結成霜。 南朝 齊 謝朓 《校獵曲》：“凝霜冬十月，殺盛涼飇開。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“回憶小陽春時幾微流轉些將近暖谷的和風，偶爾沾惠些尚未凝霜的甘露，雖則悽慘依然，預覺‘嚴冬之惡神’狂暴，卻還有餘力作最後的奮鬥。”

(3).古代 績溪 所產一種優質箋紙名。 元 鮮于樞 《紙箋譜》：“ 歙 績溪 界有地名 龍鬚 ，出嘉紙，有墨光、白滑、冰翼、凝霜之目。”

寓直

寄宿於別的署衙當值。後泛稱夜間於官署值班。 晉 潘岳 《秋興賦》：“余春秋三十有二，始見二毛，以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直於散騎之省。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷中：“‘寓直’二字，出於 潘岳 之為武賁中郎將。 晉 朝未有將校省，故寄直散騎省。” 唐 宋之問 《和姚給事寓直之作》：“寓直光輝重，乘秋藻翰揚。”

帷幄

(1) 軍營的帳幕

帷幄之謀。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 又如:運籌帷幄

(3) 宮中的帷幕

趨近

(1) 接近或接受一種刺激物或刺激情境的傾向

(2) 趨向或走向統一或一致

袞裳

見“ 袞衣繡裳 ”。

齋心

祛除雜念，使心神凝寂。《列子·黃帝》：“退而閒居大庭之館，齋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真贊並序》：“有時沐肌濯髮，齋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你們兩廊道眾，齋心肅立；待我焚香打坐，閉目靜觀。”

時聽

時人的視聽。 漢 蔡邕 《朱公叔謚議》：“懼禮廢日久，將詭時聽。” 唐 柳宗元 《＜楊評事文集＞後序》：“雖其言鄙野，足以備於用。然而闕其文采，固不足以竦動時聽，誇示後學。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“凡典雅之詩，皆不合時聽。”

陳力

(1).貢獻、施展才力。 漢 班彪 《王命論》：“舉 韓信 於行陣，收 陳平 於亡命，英雄陳力，羣策畢舉。”《資治通鑑·晉穆帝永和五年》：“ 鑒 曰：‘卿是功臣，好為官陳力。’” 胡三省 註：“陳，展也。” 元 辛文房 《唐才子傳·武元衡》：“陳力王事，膺寵清流。”

(2).借指所任職位。 唐 羊士諤 《乾元初賦詩四十韻》：“無能愧陳力，惆悵拂瑤琴。”參見“ 陳力就列 ”。

乖方

(1).違背法度；失當。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“世道交喪，禮術銷亡……擊刀舛次，聚木乖方。” 宋 蘇軾 《論高麗買書利害札子》：“其乖方作弊官吏，並不蒙都省略取問。”《明史·李中傳》：“異言日沃，忠言日遠，用舍顛倒，舉錯乖方。”《清史稿·德宗紀一》：“以 旅順 失守，責 李鴻章 調度乖方，褫職留任。”

(2).反常。《醒世姻緣傳》第三九回：“肝火勝了的人，那性氣日甚一日的乖方，真是千人唾駡，骨肉畔離。”

長城

(1) 中國古代的偉大工程,西起甘肅嘉峪關,東到河北山海關,全長6700公里。公元前3世紀秦統一中國後,聯結戰國時燕、趙、秦之城並延長,始成長城。長城不但是中國最重要的歷史文物,而且已成為中華民族的象徵

(2) 堅不可摧的力量或防禦物

把我們的血肉,築成我們新的長城

尺蠖

尺蠖蛾的幼蟲,種類很多,是果樹和森林的主要害蟲

微衷

(1).猶微誠。 唐 俞簡 《行不由徑》詩：“一示遵途意，微衷益自精。” 宋 范仲淹 《求追贈考妣狀》：“右臣竊露微衷，仰乾睿聽。”參見“ 微誠 ”。

(2).隱微的衷曲。 明 劉元卿 《賢奕編·證學》：“近世號名講學者，綜其微衷，皆先人心耳。”

賤吏

職位卑微的官吏。《孔子家語·三恕》：“ 騫 固 周 國之賤吏也。” 宋 蘇洵 《廣士》：“武夫健卒而賢則用之，巫醫方技而賢則用之，胥史賤吏而賢則用之。” 梁啓超 《中國專制政治進化史論》：“ 蕭 、 曹 、 彭 、 平 、 勃 之流，皆起家賤吏，牙儈屠狗，致身通顯。”

拄笏

見“ 拄笏看山 ”。

西爽

見“ 西山爽 ”。

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

蓼蕭

《詩·小雅·蓼蕭序》：“《蓼蕭》，澤及四海也。”《左傳·襄公二十六年》：“ 國景子 相 齊侯 ，賦《蓼蕭》。” 杜預 註：“《蓼蕭》，《詩·小雅》，言太平澤及遠，若露之在蕭，以喻 晉君 恩澤及諸侯。”後因以“蓼蕭”指君王的恩澤。 唐 白居易 《楊造等亡母追贈太君制》：“《蓼蕭》之澤，宜自葉而流根。” 王闓運 《影山草堂銘》：“山川無允猶之典，草木絶《蓼蕭》之澤。”

多壘

營壘眾多。喻寇亂頻繁。《禮記·曲禮上》：“四郊多壘，此卿大夫之辱也。” 孔穎達 疏：“寇戎充斥，數戰郊坰，故多軍壘。” 宋 王禹偁 《平陽公主贊序》：“人心大歸，兵勢大振，卒見削平多壘，底定京師。” 宋 王禹偁 《擬長孫無忌讓代襲刺史表》：“至於平定兩京，並因英武，盪除多壘，皆是睿謀。” 明 文徵明 《南樓》詩：“敢言多壘非吾恥，空復崩天負 杞 憂。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

彼蒼

天的代稱。《詩·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天。”蒼,天色

幸彼蒼默佑。——《廣州軍務記》

皇心

皇帝的心意。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“皇心憑容物，民思被歌聲。” 南朝 齊 謝朓 《齊雩祭樂歌·迎神歌八解》：“壇可臨，奠可歆。對泯祉，鑒皇心。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂歌》：“皇心緬且感，吉蠲奉至誠。”

天眷

(1).上天的眷顧。語出《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一：“ 太宗 諭曰：‘朕仰承天眷，攻城必克。’”

(2).指帝王對臣下的恩寵。《晉書·庾冰傳》：“非天眷之隆，將何以至此。” 唐 元稹 《為蕭相讓官表》：“伏望再移天眷，重選時英。” 宋 蘇軾 《代滕甫辨謗乞郡書》：“臣何足言，有辱天眷。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場：“一個人得一個知己朋友已經很不容易，何況是上蒙天眷！”

穰穰

1.豐熟貌。