左崇見寄以鄭虔張籍見況

作者:許景衡 朝代:宋代

左崇見寄以鄭虔張籍見況原文

憶向棲霞宮裡宿,論文獨喜子相過。

酒酣尚覺初心在,歲晚其如別思何。

官比廣文還較冷,詩疑司業不爭多。

友生許予嘗如此,更問旁人果似么。

詩詞問答

問:左崇見寄以鄭虔張籍見況的作者是誰?答:許景衡
問:左崇見寄以鄭虔張籍見況寫於哪個朝代?答:宋代
問:左崇見寄以鄭虔張籍見況是什麼體裁?答:七律
問:許景衡的名句有哪些?答:許景衡名句大全

注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

棲霞

寺廟名

擁至棲霞禪院。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

喜子

見“蟢子”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

酒酣

謂酒喝得盡興,暢快。《呂氏春秋·長攻》:“ 代君 至,酒酣,反斗而擊之,一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》:“酒酣, 高祖 擊築,自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰:“不醒不醉曰酣。一曰酣,洽也。” 晉 左思 《詠史》之六:“ 荊軻 飲 燕 市,酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六:“微雨喜初霽,酒酣江復清。”

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止於縣令。” 郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心後學,近入叢林;方便門中,乞師指示。”

其如

怎奈;無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩:“雖欲少留此,其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六:“料得明年秋色在,香可愛,其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你將人殺死,怎教兄弟埋。”

別思

離別的思念。 唐 張籍 《送從弟濛赴饒州》詩:“京城南去 鄧陽 遠,風月悠悠別思勞。” 唐 高蟾 《歸思》詩:“紫府歸期斷,芳洲別思迢。”

廣文

唐天寶九年設廣文館。設博士、助教等職,主持國學。明清時因稱教官為“廣文”,亦作“廣文先生”

諸公袞袞登台省,廣文先生官獨冷。甲第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足。——唐· 杜甫《醉時歌贈廣文館學士鄭虔》

司業

(1).謂主管世子學業教育。《禮記·文王世子》:“樂正司業,父師司成。” 鄭玄 註:“司,主也。” 孔穎達 疏:“司是職司,故為主。謂樂正主太子《詩》、《書》之業。”

(2).學官名。 隋 以後國子監置司業,為監內的副長官,協助祭酒,掌儒學訓導之政。至 清 末始廢。參閱《通典·職官九》、《續通典·職官九》、《清通典·職官六》。

(3).指 唐 張籍 。 張籍 仕終國子司業,故稱。 清 孫枝蔚 《吊張文昌遺宅》詩:“眼前幾客如司業,卷內長篇及 董公 。”

不爭多

同“不多爭”。 宋 辛棄疾 《江神子·博山道中書王氏壁》詞:“比著桃源溪上路,風景好,不爭多。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“金鼓看來都一樣,官人與賊不爭多。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》:“不爭多費盡神情,坐起誰忺?”

友生

(1).朋友。《詩·小雅·常棣》:“雖有兄弟,不如友生。” 唐 李華 《雲母泉詩》:“共恨川路永,無由會友生。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·優容大臣》:“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣,如 張文端 英 , 高江村 士奇 等,朝夕談論,無異友生。”

(2).師長對門生自稱的謙詞。 明 朱國禎 《涌幢小品·名帖》:“余乙卯年三月,過故 鄣 姚氏 ,乃大京兆 畫溪公 之孫,出公座主 王槐野 先生單名帖,稱友生字,僅蠅頭細書。” 清 袁枚 《隨園隨筆·師稱友生》:“今師與弟子帖稱友生,不知所始……《孔叢子》 孔子 云:‘自吾得 由 也,而惡言不入於耳;自吾得師也,而前有光後有輝,吾得四友焉。’云云。是師稱友生之濫觴乎!”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

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