素尚齋

素尚齋原文

湖石疊崢嶸，攀躋數武爭。

樹皆古所種，齋據畝之平。

不合陳長物，惟堪怡靜情。

山莊緬昔額，敦樸教垂精。

詩詞問答

問：素尚齋的作者是誰？答：乾隆
問：素尚齋寫於哪個朝代？答：清代
問：素尚齋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩五集卷十九

2. 去聲

參考注釋

湖石

產於 太湖 的石頭，多孔穴，宜於堆砌假山。《人民文學》1981年第7期：“假山結構不惡，惟其石不類 江 浙 所用之湖石。”

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

攀躋

亦作“ 攀隮 ”。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》：“休動磊落，業在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯當清宵夢，髣髴願攀躋。” 宋 陸游 《宿上清宮》詩：“盤蔬采掇多靈藥，閣道攀隮出半空。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“余讀相國之詩，雄健峭削，如長松千尋，孤峯萬仞，而不可攀躋也。” 康有為 《大同書》乙部第二章：“自平原以至山巔，必經山麓之攀躋乃能登焉。”

不合

(1).違背；不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“惜往事之不合兮，橫 汨羅 而下濿。” 宋 司馬光 《文中子補傳》：“發端唱導者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於聖人者也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會的標準就是了。”

(2).不和。《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合。”

(3).不應當；不該。《後漢書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移。” 五代 許岷 《木蘭花》詞：“當初不合儘饒伊，贏得如今長恨別。” 明 徐渭 《女狀元》第三出：“小的不合叫那會篆刻的人，照依那關防刻一個小記印兒。” 清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”

長物

原指多餘的東西,後來也指象樣的東西

別無長物

山莊

山中的村莊;別墅

敦樸

敦厚樸實;忠厚樸實

方正敦樸

垂精

(1).發射光芒。《漢書·敘傳下》：“炫炫上天，縣象著明，日月周輝，星辰垂精。”

(2).猶言致力。 宋 林逋 《送范希文寺丞》詩：“黼座垂精正求治，何時條對召公車。” 康有為 《＜孔子改制考＞敘》：“生於亂世，乃據亂而立三世之法，而垂精太平，乃因其所生之國而立三世之義。”