題靜明園十六景·其三·玉泉趵突

作者:乾隆 朝代:清代

原文

濟南將浙右,第一讓皇都。

鏡水呈功德,屏山疊畫圖。

澗瀍千載利,玉帛萬方趨。

日下傳成說,於今始正誣。

詩詞問答

問:《題靜明園十六景·其三·玉泉趵突》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩二集卷四十二

2. 泉自山腹瀵出燕山八景目以垂虹者謬也茲始為正之

參考注釋

濟南

山東省省會。位於山東省西部,南臨泰山,北臨黃河,面積4875平方公里,人口335萬,其中市區132萬。位於丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之稱。為山東省的政治、文化、交通中心

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

皇都

(1).京城;國都。 漢 班固 《東都賦》:“獲白雉兮效素烏,嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辭·<宮調曲>之三》:“祺祥鍾赤縣,靈瑞炳皇都。” 唐 韓愈 《早春呈張水部》詩:“最是一年春好處,絶勝花柳滿皇都。” 許地山 《換巢鸞鳳》:“ 北京 是皇都,誰敢去打?”

(2). 遼 都名。 遼 神冊 三年建, 會同 元年改稱 上京 。故址在今 內蒙古自治區 巴林左旗 南 波羅城 。

鏡水

(1).平靜明淨的水。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“凡造物由水土,故 江 東宜紗綾、宣紙者,鏡水之故也。” 唐 溫庭筠 《荷葉杯》詞:“鏡水夜來秋月,如雪。採蓮時,小娘紅粉對寒浪。”

(2).指 鏡湖 。 隋煬帝 《賜書召釋惠覺》:“其義端雄辯,獨演暢於 稽陰 ;談柄微言,偏引汲於 鏡水 。” 唐 賀知章 《採蓮曲》:“ 稽 山罷霧鬱嵯峨, 鏡水 無風也自波。” 唐 高適 《秦中送李九赴越》詩:“ 鏡水 君所憶,蓴羹余舊便。”

功德

(1)

(2) 功業與德行

功德無量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》

(4) 多泛指念佛、誦經、布施等佛事

許下一場九晝夜的功德

屏山

(1).山名。其山如屏,故稱。 唐 柳宗元 《柳州山水記》:“南有山,正方而崇,類屏者曰 屏山 。”

(2).如屏之山。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下:“千里故鄉,十年華屋,亂魂飛過屏山簇。” 明 高明 《琵琶記·官邸憂思》:“歸夢杳,繞屏山煙樹,那是家鄉。”

(3).指屏風。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“撲蕊添黃子,呵花滿翠鬟,鴛枕映屏山。” 宋 歐陽修 《蝶戀花》詞:“枕畔屏山圍碧浪,翠被華燈,夜夜空相向。” 清 納蘭性德 《玉連環影》詞:“掩屏山,玉鑪寒,誰見兩眉愁聚倚闌乾。” 清 龔自珍 《太常行》詞:“月子下屏山,算窺見瑤池夢還。”

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

澗瀍

二水名。均流經今 洛陽市 境注入 洛水 。《書·洛誥》:“我乃卜 澗水 東、 瀍水 西,惟 洛 食。” 孔 傳:“又卜 澗瀍 之間,南近 洛 ,吉。” 三國 魏 嵇康 《難〈宅無吉凶攝生論〉》:“ 周公 遷邑,乃卜 澗瀍 ,終惟 洛 食。” 唐 沉佺期 《傷王學士》詩:“憶汝曾旅食,屢空 澗瀍 湄。”後以代指 洛陽 。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉贈鄭監李賓客一百韻》:“露菊斑 豐 鎬 ,秋蔬影 澗 瀍 。” 宋 陸游 《長歌行》:“巍巍天王都,九鼎奠 澗 瀍 。” 清 趙翼 《哭汪文端師》詩:“文苑芟榛莽,書城築 澗 瀍 。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

日下

(1) 目前;眼下

日下天氣已涼

(2) 舊時“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日沒。太陽落下去

日下西山頭

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世風日下

成說

(1).定約;成議。《詩·邶風·擊鼓》:“死生契闊,與子成説。” 朱熹 集傳:“成説,謂成其約誓之言。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“ 宏烈 説 承印 ,已有成説,泊舟江口,以待會兵。”

(2).通行的說法;定論。《新唐書·儒學傳下·啖助傳贊》:“徒令後生穿鑿詭辨,詬前人,捨成説,而自為紛紛。” 清 朱錫 《幽夢續影》:“河道要按河實濬,拘不得成説。” 郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》:“甲骨文字的研究是方興未艾的一種學問,前人的成說每每不久便被推翻。”

(3).指已完成的論著。《元史·牟應龍傳》:“於諸經皆有成説,惟《五經音考》盛行於世。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

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