挽陳啟泰聯

挽陳啟泰聯原文

梅花心似石，薑桂老逾辛，直道事人，曾同鐵面龍圖論；

蟻穴潰金堤，高門來鬼瞰，謗書盈篋，竟亂蘇州刺史腸。

詩詞問答

問：挽陳啟泰聯的作者是誰？答：廖蓀階
問：挽陳啟泰聯寫於哪個朝代？答：清代
問：挽陳啟泰聯是什麼體裁？答：對聯

注釋

1. 對聯　出處：對聯話

參考注釋

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

薑桂

生薑和肉桂。 漢 劉向 《新序·雜事五》：“夫薑桂因地而生，不因地而辛。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫薑桂同地，辛在本性。”後常以“薑桂”比喻人的本性剛直。《宋史·晏敦復傳》：“吾終不為身計誤國家，況吾薑桂之性，到老愈辣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“後以給事中轉 建昌道 ，忤總督，直揭部科，可謂薑桂之性，至老不移。” 清 鈕琇 《觚賸·惠士陳言》：“或者恐逆鱗之禍烈，而公則魚水之契方深；或者疑晚歲之氣衰，而公則薑桂之性未泯。”

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

事人

(1).事奉人；服侍人。《論語·先進》：“ 季路 問事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《禮記·禮運》：“君者所事也，非事人者也……事人則失位。” 漢 班固 《 * 通·嫁娶》：“婦人所以有師何？學事人之道也。”

(2).奉承人；討好人。《漢書·外戚傳下·孝元傅昭儀》：“ 孝元 傅昭儀 ……為人有材略，善事人，下至宮人左右，飲酒酹地，皆祝延之。”《北齊書·陳元康傳》：“ 元康 便辟善事人，希顏候意，多有進舉，而不能平心處物，溺於財利。”

(3).謂充任下屬。《晉書·司馬休之傳》：“ 裕 得書嘆息，以示諸佐曰：‘事人當應如此！’”

(4).嫁人。 明 瞿佑 《歸田詩話·沉園感舊》：“ 劉克莊 《續詩話》，謂翁（ 陸游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明 楊慎 《丹鉛續錄·荳蔻》：“ 杜牧之 詩：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢頭二月初’……本詠娼女，言其美而且少，未經事人，如荳蔻花之未開耳。”

鐵面

(1).古代作戰時用以自衛的鐵制面具。《晉書·朱伺傳》：“ 夏口 之戰， 伺 用鐵面自衛，以弩的射賊大帥數人。”《南史·賊臣傳·侯景》：“見賊軍皆著鐵面，遂棄軍走。”《北齊書·神武帝紀下》：“ 西魏 晉州 刺史 韋孝寬 守 玉璧 ，城中出鐵面， 神武 使 元盜 射之，每中其目。”

(2).黑臉。 宋 蘇軾 《真興寺閣》詩：“當年 王中令 ，斫木南山赬。寫真留閣下，鐵面眼有稜。”

(3).喻指剛直無私的人。 元 無名氏 《陳州糶米》第一折：“則除是 包龍圖 ，那個鐵面沒人情。”

(4).比喻剛直、不徇私情。 清 方文 《送馬倩若令陽江》詩：“君家柱後惠文冠，鐵面霜威草木寒。”原註：“ 倩若 祖 蓼初 公曾為御史，劾權相。”《黑籍冤魂》第四回：“不料這 林大人 竟是鐵面無情，一些賄賂也不能搞。” 郭沫若 《海濤集·我是中國人》：“這本是很看得起我，這樣的條件在當時也可算是相當公平，但我由於自己的潔癖，鐵面拒絕了。”參見“ 鐵面御史 ”。

龍圖

(1).即河圖。 漢 應劭 《風俗通·山澤·四瀆》：“ 河 者，播也，播為九流，出龍圖也。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“卦起龍圖，文因鳥跡。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》：“浩浩洪水，包山襄陵， 舜 亦命 禹 ， 夏氏 以興，龍圖龜書，二王是膺。”

(2).借指神授的君權。 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和表》：“故 丹陵 之君，款金泥而謝賢； 嬀墟 之後，眷龍圖而慚德。” 唐 張說 《大和舞》詩：“龍圖友及，駿命恭膺。”參見“ 河圖 ”。

(3).天子的雄圖。 唐 薛克構 《奉和展禮岱宗塗經濮濟》：“龍圖冠胥陸，鳳駕指雲亭。”

(4).指皇帝的璽印。 唐太宗 《帝京篇》之二：“玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。”

(5).借指君權。 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“皇帝御極，十有七載，凝龍圖於黼座，握鳳管於璇宮。”參閱《舊唐書·禮儀志三》。

(6).畫的龍。 清 袁於令 《西樓記·覓緣》：“怎奈 葉公 有龍圖之好，涓人無駿骨之求。”

(7). 宋 代 龍圖閣 學士的省稱。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 呂 出殿門，深疑之，整巾拂面，索鏡自照，問 周 曰：‘足下果見 溱 如何？’ 周 曰：‘ 龍圖 無自疑，容彩安靜。’”

(8).特指 宋 包拯 。因曾為 龍圖閣 直學士，故名。 清 袁枚 《新齊諧·冤鬼戲台告狀》：“ 乾隆 年間， 廣東 三水縣 前，搭臺演戱。一日，演 包孝肅 斷烏盆，浄方扮 孝肅 上臺坐，見有披髮帶傷人跪臺間作申寃狀……浄云：‘我係偽作 龍圖 ，不若我帶汝赴縣堂求官申寃。’”

蟻穴

亦作“螘穴”。1.螞蟻的巢穴。 晉 乾寶 《搜神記》卷十：“ 夏陽 盧汾 ，字 士濟 ，夢入蟻穴，見堂宇三間，勢甚危豁，題其額曰‘審雨堂’。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“林居看蟻穴，野食待魚罾。” 明 劉基 《感時述事》詩之一：“戎機一以失，蟻穴僨臺殿。” 清 張岱 《＜陶庵夢憶＞自序》：“今當黍熟黃粱，車旅螘穴，當作如何消受？”

(2).比喻可以釀成大禍的小漏洞。語出《韓非子·喻老》：“千丈之隄，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。” 三國 魏 應璩 《雜詩》：“細微可不慎，隄潰自蟻穴。” 陳三立 《孟樂大令出示紀憤舊句和答》之二：“蟻穴河山他日淚，龍樓鐘鼓在天靈。”

金堤

亦作“ 金隄 ”。 1.堅固的堤堰。後作為堤堰的美稱。《漢書·司馬相如傳上》：“媻姍勃窣，上金隄。” 顏師古 註：“言水之隄塘堅如金也。” 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·無射九月》：“金堤翠柳，帶星采而均調。” 宋 柳永 《笛家弄》詞：“水嬉舟動，禊飲筵開，銀塘似染，金堤如繡。” 清 錢謙益 《寄督漕張御史》詩之二：“ 鐵瓮 雲帆連析木，金堤春水泛桃花。”

(2).堤名。在今 河南省 滑縣 東。《史記·河渠書》：“ 孝文 時河決 酸棗 ，東潰 金隄 。” 張守節 正義引《括地誌》：“ 金隄 ，一名 千里隄 ，在 白馬縣 東五里。”

(3).堤名。指今 四川 灌縣 都江堰 一帶 岷江 的江堤。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“西踰 金隄 ，東越 玉津 。” 劉逵 註：“ 金隄 在 岷山 都安縣 西，隄有左右口，當 成都 西也。”

高門

門戶高大、寬敞。舊指地位高,有錢有勢的人家(高門不一定出高才)

鬼瞰

見“ 鬼瞰其室 ”。

謗書

(1).誹謗和攻訐他人的書函。《戰國策·秦策二》：“ 魏文侯 令 樂羊 將，攻 中山 ，三年而拔之。 樂羊 反而語功。 文侯 示之謗書一篋。 樂羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’” 唐 崔顥 《結定襄郡獄效陶體》詩：“謗書盈几案，文墨相填委。”

(2).指《史記》。《後漢書·蔡邕傳》：“昔 武帝 不殺 司馬遷 ，使作謗書，流於後世。” 李賢 註：“凡史官記事，善惡必書。謂 遷 所著《史記》，但是 漢 家不善之事，皆為謗也。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·謗書》：“ 司馬遷 作《史記》，於《封禪書》中述 武帝 神仙、鬼灶、方士之事甚備，故 王允 謂之謗書。”

(3).泛稱有直言指斥或毀謗內容的史傳、小說等。 清 袁枚 《隨園隨筆＜後漢書＞誤仿＜史記＞》：“且序酷吏必屢稱天子以為能，未免露謗書之意。” 柯靈 《香雪海·題材問題一解》：“《水滸傳》之後有《續水滸傳》（《蕩寇志》），也是用了同一題材，卻乾脆成了一部農民起義的謗書。”

蘇州

蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，位於江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江，全市面積8488.42平方公里。

刺史

古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱